移民不能向外人说的,只是我的一己之见

移民不能向外人说的,只是我的一己之见

今天谈的这个话题,只是我的一己之见,也只是从某一个角度来分析的。

国家战略有时候不能向外人说的,有人说这有什么呀,只要为咱国家的利益,哪有不能说出来的,实话告诉你,有些事真的不能说太多。

不仅仅我们,世界各国都这样,因为有些对你有利,但对别人可能就是不利的,你说出来就不好,但可以默默的去做。

就拿出国、移民问题来讲,一说出国、移民不少人说这些人怎么不爱国了,怎么吃里扒外了。但从国家长远发展来看,出国移民对中华民族有利的,民族的延续需要多方位的,不要认为聚在一个窝里就好,要广撒网,多收鱼,择优而从之。这是民族延续的一种很好的方式,当然这样的建议是不能明说的,这有损于世界其他民族。要实行的话,就要潜移默化的一点一滴的慢慢进行。这一点包括欧美日韩都有一套,他们对外有一个基本原则,而且是长周期的计划,这样的计划都是在偷偷摸摸的进行,从来不对外宣传,因为他们所做的都是损害其他民族的利益。

移民不能向外人说的,只是我的一己之见

包括鼓励生育政策,有些专家学者从人口红利论来讲生育,这些完全是西方国家的一种逻辑,不适合中国,因为中国人口14亿多,已经太多了,而西方国家,像美国,国土面积和我们差不多,但人口仅有我们的四分之一,他们国土很大一部分是闲置的,荒芜的,需要人来开发的。而我们的人口数量太多了,不能才承受更多人口了。实际上我们适当减少人口才更合适。这仅从我们国家内部角度来讲的。如果从上面的民族延续扩大角度来讲,那么多生育是有利于民族延续的,但这要和人口外输移民要结合起来才行。

所以专家的话主要看他的背后逻辑对不对,人口红利论对于这些专家都没有看透本质。

我们的孔孟思想有好的一方面,让人们乐于现状,温和平静,在现有状态下的一和平发展,仁义礼智信二十四字是指“仁义礼智信,温良恭俭让,忠孝廉耻勇” ,仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信。

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这些让人们遵守道德的准则,对于一个国家的稳定是有很大好处的,这一点毋庸置疑的,我们不能简单的抛弃这些文明的道德准则。

但从世界发展的角度来看,丛林法则、弱肉强食法则才是常态,这个常态的原因一是社会底层规则的逻辑就是这样的,这是动物的基本生存逻辑,从这一点上看,西方国家的文明远落后于中华文明的,但丛林法则是世界的主流移民不能向外人说的,只是我的一己之见,我们不能逆主流而动,这样的后果就是很容易被孤立,你推崇仁义礼智信,在他们的眼里这就是懦弱,好欺负的名词,我背后给你使点小动作,吐口唾沫,往你身上丢垃圾,时不时的恶心你一下,知道你也不能怎么样他们,有可能你还要讨好他。

比如说,问题,好多国家都是通过这个话题,裹挟中国,从中取利。他们是看透了我们,总是从中取巧论述儒家思想对中国传统文化的影响800字,而我们则费尽心思让人家承认一个中国,正中他们的圈套。实际上TW问题,如今没有必要再看世界其他国家的脸色行事了,我们一个想法,你愿不愿意承认是你的问题,但不能拿这个裹挟我们,从中取利绝不允许。

我们不能总是以我们的道德标准来看这个世界,来推动世界发展,你要推动你的价值观和社会文明,必须自己足够强大,这是第一位的,没有国家强大做基础,什么价值观都很难接受的,这是其一,即使接受你的价值观,未必接受你这个民族,因为你仍然很穷,在他们看来穷意味着愚昧。

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所以,这个世界首先是你要足够强大,然后才能推出价值观移民不能向外人说的,只是我的一己之见,在你没有足够强大的时候,你的价值观可以传播,但不能自己缝个布袋自己往里钻,这是自己没有真正搞清楚里面的逻辑,有人说古人说,己所不欲勿施于人,这话对吗?对,但还是那句话,我们输出这样的价值观没有问题,我们这些价值观从人类文明发展史的角度看,都是正确的,长远角度来讲论述儒家思想对中国传统文化的影响800字,国家社会的底层逻辑不能捆绑在这样的道德逻辑上面,如果这样,一定是有重大问题的。

强盗逻辑对于我们是很不齿的,然而这个社会吃这一套,你蔑视强盗逻辑,对这种逻辑不屑,损害的是我们自己。适应这个社会的主流生存法则才是对的,我们可以把我们的孔孟几千年来的价值观藏于心底,但不要轻易的表露出来给其他人,让人家轻松看穿你,然后拿捏你,利用你,从中获利。

有人说你鼠目寸光,我们洋洋几千年大国,我的价值观道德观没有任何问题的,我们按照我们方式做不可以吗?当然可以,没有人会阻止,而且人家好多国家都乐意你这样呢?

其实说了这么多,从中看出来就是我们当下应该推崇什么样思想文化?这是我所讲述的目的。

那么我看看当今世界,主流是法家思想,法家思维模式,法家是中国最早提出以法治为核心思想的学派,代表人物有管仲、商鞅、慎到、申不害,代表作有《商君书》《韩非子》,法家是以法治为核心,以富国强兵为己任的行动派。

大家看一看是不是这样的一个普遍性逻辑思维模式呢?

我认为儒家孔孟文化思想在当今世界竞争模式下,不是说不需要,但我们更应该推崇的是法家思想,先解决国强民富问题,在我们足够强大的时候,在反过来和世界各国一起推崇儒家孔孟文化思想。

2000千年前,董仲舒以罢黜百家独尊儒术的方式,奠定了中国几千文明历史不灭,这是董仲舒的历史价值。

但时代不同了,原来都是相对独立的国家,各种交流都非常少论述儒家思想对中国传统文化的影响800字,如今这个世界交流越来越频繁,物质文化经济你中有我我中有你,关联度太大,依赖性强,相互依存度高。不能再用这种方式教育国民了,因为我们很多人都已经固化再这样的思维逻辑里,有些东西需要,比如信用,但不能死抱着信用,那就有问题了。这话可能很多人不愿意听,这里面有很深的逻辑在里面,不能再深入探讨了。

因此,我们当下应该推崇法家思想,把法家文化提高到一个高度上来。

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