文档介绍：儒家“和”文化及其现实意义摘要

文档介绍：儒家“和”文化及其现实意义摘要

文档介绍：儒家“和”文化及其现实意义

摘 要:儒家文化以实现社会、人、自然和谐统一作为价值理想儒家思想意义何在,“和”是儒家思想的最高价值标准,和谐也一直是人类的永恒追求。和谐既是人类永恒追求的目标,也是全人类共同的价值理念、价值追求。本文阐述了儒家思想会平等了,即使人们在奴役中也不会反抗,因为所有人都在奴役中,而如果社会中有些人被奴役,有些人奴役别人,那么这个社会也是无法实现和谐的,他所强调的仍然是社会公平的重要性。

(二)天人合一

钱穆先生曾说:“中国文化过去最伟大的贡献,在于对“天”、“人”关系的研究”。天人和谐思想在儒家思想体系里居于非常重要的地位。天地最大的德行是使万物生生不息,人亦在大自然的恩泽滋润下成长。“天人合一”成为儒家追求的理想境界,人与自然应是一个融洽无间的有机整体,“和”是人与自然相处的最高法则,人要尊重自然界的秩序,与自然界的变化相协调。孔子也提出自然界有其四时更替的规律。“天何言哉!四时行焉,百物生焉,天何言哉!”⑧人不应该违背天,而应该畏天命,知天命。孟子主张天人相通,人性即天性。强调“亲亲而仁在,仁民而爱物”。人和自然和谐相处就能达到社会安定。《中庸》说:“能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣”。人与天地万物融为一体儒家思想意义何在,就能够实现整个世界的和谐,做到“万物并育而不相害,道并行而不相悖”。每个人都应该做到天地是我的父母,万物都是我的朋友,人们都是我的同胞,天人之间,天道之间相融相通,人与万物和睦相处。这种“天人合一”的思想是儒家学者一以贯之的思想,反映了儒家对人与自然的关注。

(三)身心和谐

儒家肯定了人们对物质利益的正当追求,肯定了人的正当欲望。孔子曾说:“富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。”。孔子肯定了富贵是人人渴望的,但是要采取合理正当的方法。孔子尤其强调:“君子惠而不费,老而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”强调人们的身心永远要保持在中和的状态。孔子特别强调指出:“君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在色;及至壮也,血气方刚,戒之在斗;及至老也,血色已衰,戒之在得”。⑨孔子这段话在于告诫人们在追求欲望以及利益的时候,要坚持中和的原则,永远保持平衡谦和的状态,实现身体与心理的平和。

为了实现社会、人、自然和谐统一的理想,儒家将目标集中到人的身心和谐发展上,寄托在个体的人格完善上。孔子要人们不断提高自己的道德修养,通过精神修养使身心和谐。因而主张妥善处理义与利、精神追求与物质追求的关系。以义利统一作为修身的基本原则,反对唯利是图,反对利欲放纵,反对对物质的片面追求。孔子提倡“内省”、“修己”,加强修养,达到理想精神境界。孟子认为精神生活比物质生活来更有价值,他向往更高的精神追求。拥有了崇高的人格就不会在物欲横流的社会中随波逐流,就能保持内心的淡泊宁静。儒家之“和谐”,是人自身、人与人、人与社会、人与自然之间的全面和谐。而人自身的修养是实现整体和谐的第一步,通过修身达到人与社会、人与自然的和谐统一。希望以修身为起点,以家庭和谐为基础,引申到爱人,国家稳定,天人合一,从而达到社会的和谐。(四)群己和谐

在人与社会的关系上,儒家十分强调人与社会的和谐统一,他们认为个人总是生活在社会之中,个人的命运与社会息息相关,只有将个体融入社会之中,实现人与社会的和谐统一,才能达到天下大治的目的。这样人与社会的和谐也就是“群己和谐”。“群”指“国家”、“天下”、等具体的范围,“己”指自己,即意识到自己是有个性的个人儒家思想意义何在,但又不与“群”完全分立。

孔子一生奋斗的目标就是使天下大治文档介绍：儒家“和”文化及其现实意义摘要,最高理想就是大同世界。这个理想的和谐社会思想对后世影响是很大的。不仅仅是孔子,孟子也提出了相同的观点。孟子提出“与民同乐”的观点,强调人与社会的和谐。在同齐宣王的对话中孟子指出,个人的“独乐乐”不如与别人的同乐,“少乐乐”不如“与众乐乐”,只有与他人与众人共赏、共鸣,才能得到最大的乐趣。进一步论证了人与社会的和谐统一。同样荀子在人与社会的关系上也强调“和”。“人,力不若牛文档介绍：儒家“和”文化及其现实意义摘要,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也。⑩即人之所以比禽兽强胜,是因为人能结成群组织起来,群体的和谐使人类战胜万物的保证。

三、儒家“和”文化的现实意义

“和”文化在中华文明五千年的历史中,对于维护社会秩序稳定,增强民族凝聚力起到了不可替代的作用。当前我国正在努力构建社会主义和谐社会,儒家的“和”文化仍然是可以借鉴的重要的思想源泉,我们必须重视儒家文化传统的千百年来的影响,积极吸取其有益的思想精髓。

(一)促进社会的全面协调可持续发展

二十世纪世界经济的发展是以征服自然、控制资源为中心,以牺牲环境为代价而取