儒家思想的核心:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌

儒家思想的核心:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌

儒家思想的核心:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。

儒家在中国的核心即:做人的原则要“仁”,处理家庭事物要“孝”,对待国家要“忠”,遇到冲突要“忍”,做事情要“中庸”,学习要“道统”。

这种核心思想构造了中国人的基本行为规范。

“仁”,使中国的正统社会不至于混乱,人民内部有个起码的行为规范,领先西方野蛮社会近千年。

“孝”,使中国的家族势力要远高于西方的宗教势力,使人做事的第一个限制不来源于国家法律,而来自家族“孝”。

“忠”,使中国人对国家的利益儒家思想的核心:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,要远高于同期的其他世界,当然,由于统治阶级的利益,这忠仅仅限于对君王的忠。但客观上对于民族意识,国家安定还是起到了重要作用。但对于民主化发展,当然是不利的。

“忍”,是中国人民养成了吃苦耐劳的习惯。正因为如此,当中国人到到亚洲一些地区后,能够脱颖而出。

“中庸”,使中国人民,遇事不温不火佛家哲学文化精髓,不落后,也不出头。这种习性,客观上不利于社会的发展,但是有利于社会的稳定。

“道统”,使中国人民养成了对于已有的制度,不折不扣的执行,无论对错,都要遵守。事实上,这种思想,有利于文明的穿承,但不利于文明的创新,以至于中国几千年来,文明程度一直处于近乎不发展的地步。

这种规范,造就了中国人民吃苦耐劳,仁孝忠忍的性格,当碰到逆境,或者新环境,中国人不会气馁,而是十分勤劳的一步一步的奋斗。但是,接受事物一成不变,缺乏开拓创新的精神,也是儒家学说在中国人身上留下的坏习气。

道家思想的核心

老子和庄子在很多地方都对“道”做了解释,老子把宇宙生成之初的开始称为“道”,所以道是先天地生的。其实《易经》中“太极”与“道”的概念非常相近。所以我们说道家思想是对易经思想的基础上发展起来的。

天究竟是怎样生成的?无论是东方哲学,还是西方哲学中这都是基本一致的。东方哲学认为,天是由于“阴”和“阳”的对立统一生成的。西方哲学认为事物都是由“正”“反”的矛盾和统一决定的。易经说:无极生太极儒家思想的核心:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦佛家哲学文化精髓,八卦生万物。老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。其实这是一种思想的两种表述而已。从根本上说,无论是宇宙,还是我们身边的鸡毛蒜皮都是由于“阴”和“阳”的对立统一形成的。

易经和道家思想都认为:天和万物在生成原理上,是一样的。只是老子说得更清楚和明白而已。这就是老子的“天下母”的思想。他说:“天下有始佛家哲学文化精髓,以为天下母。既得其母,以知其子。既知其子,复守其母,没身不殆。”这就是“天人合一”的哲学思想的来源。

儒家的思想精髓:入世、治世。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,是他们的楷模。(做人的规矩、法则、等级观念、不越位)

道家的思想精髓:天人合一,无为而治。顺其自然,不强求、不逆天(这里的天,就是客观规律、大自然)

(崇尚、还原自然、按规律办事)

佛家的思想精髓:无缘大慈,通体大悲。既出世,也入世。入世,为了挽救众生(这里不单指人类,而指一切有情生命);出世则是教一切众生,认识生命宇宙的真谛,脱离苦海,到达彼岸(没有苦难、疾病、战争、贫富差别、不生不死、无所不知、无所不能的佛的境界)。

(修行自身。平静无争、忍世隐让。人心向善)

(哈哈 自己也趁机了解了下

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