儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌

儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌

儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。

儒家在中国的核心即：做人的原则要“仁”，处理家庭事物要“孝”，对待国家要“忠”，遇到冲突要“忍”，做事情要“中庸”，学习要“道统”。

这种核心思想构造了中国人的基本行为规范。

“仁”，使中国的正统社会不至于混乱，人民内部有个起码的行为规范，领先西方野蛮社会近千年。

“孝”，使中国的家族势力要远高于西方的宗教势力，使人做事的第一个限制不来源于国家法律，而来自家族“孝”。

“忠”，使中国人对国家的利益儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，要远高于同期的其他世界，当然，由于统治阶级的利益，这忠仅仅限于对君王的忠。但客观上对于民族意识，国家安定还是起到了重要作用。但对于民主化发展，当然是不利的。

“忍”，是中国人民养成了吃苦耐劳的习惯。正因为如此，当中国人到到亚洲一些地区后，能够脱颖而出。

“中庸”，使中国人民，遇事不温不火佛家哲学文化精髓，不落后，也不出头。这种习性，客观上不利于社会的发展，但是有利于社会的稳定。

“道统”，使中国人民养成了对于已有的制度，不折不扣的执行，无论对错，都要遵守。事实上，这种思想，有利于文明的穿承，但不利于文明的创新，以至于中国几千年来，文明程度一直处于近乎不发展的地步。

这种规范，造就了中国人民吃苦耐劳，仁孝忠忍的性格，当碰到逆境，或者新环境，中国人不会气馁，而是十分勤劳的一步一步的奋斗。但是，接受事物一成不变，缺乏开拓创新的精神，也是儒家学说在中国人身上留下的坏习气。

道家思想的核心

老子和庄子在很多地方都对“道”做了解释，老子把宇宙生成之初的开始称为“道”，所以道是先天地生的。其实《易经》中“太极”与“道”的概念非常相近。所以我们说道家思想是对易经思想的基础上发展起来的。

天究竟是怎样生成的？无论是东方哲学，还是西方哲学中这都是基本一致的。东方哲学认为，天是由于“阴”和“阳”的对立统一生成的。西方哲学认为事物都是由“正”“反”的矛盾和统一决定的。易经说：无极生太极儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦佛家哲学文化精髓，八卦生万物。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。其实这是一种思想的两种表述而已。从根本上说，无论是宇宙，还是我们身边的鸡毛蒜皮都是由于“阴”和“阳”的对立统一形成的。

易经和道家思想都认为：天和万物在生成原理上，是一样的。只是老子说得更清楚和明白而已。这就是老子的“天下母”的思想。他说：“天下有始佛家哲学文化精髓，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。”这就是“天人合一”的哲学思想的来源。

儒家的思想精髓：入世、治世。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，是他们的楷模。（做人的规矩、法则、等级观念、不越位）

道家的思想精髓：天人合一，无为而治。顺其自然，不强求、不逆天（这里的天，就是客观规律、大自然）

（崇尚、还原自然、按规律办事）

佛家的思想精髓：无缘大慈，通体大悲。既出世，也入世。入世，为了挽救众生（这里不单指人类，而指一切有情生命）；出世则是教一切众生，认识生命宇宙的真谛，脱离苦海，到达彼岸（没有苦难、疾病、战争、贫富差别、不生不死、无所不知、无所不能的佛的境界）。

（修行自身。平静无争、忍世隐让。人心向善）

（哈哈 自己也趁机了解了下