：道家思想的现代化与亚洲文化的启示

：道家思想的现代化与亚洲文化的启示

中国文化在西方的传播源远流长，学界耳熟能详的早期传播者有马可·波罗、利马窦、理雅各等。《四书》《大学》《中庸》《论语》等以四书为代表的中国传统文化的精义被率先外译，奠定了西方认识中国文化的基础。相比儒家思想而言，西方对道家思想的关注虽然在时间上要远远晚于儒家，但在外译数量和流传广度上却后来居上。1842年法国汉学家儒莲（ ）首译《道德经》以来，据不完全统计，《道德经》现已有西方译本600多种，涉及30多种语言，其中英译本超过200种。在这若干版本中，绝大多数为汉学家所译。但似乎除了汉学家争先恐后地在大学教学大纲和书店的书架上保留一小部分主题之外，西方世界对道家思想了解甚少。五千多字的《道德经》对于大多数西方批评家来说仍是一个“难解之题”。

20世纪60、70年代美国环境危机促使美国学界重新思考人与自然的关系，并寻求可供替代的观点。许多环保主义者对亚洲文化，尤其是道家文化进行了考察。西方学者和学生开始研究如何使道家思想与现代问题相关。笔者于2017至2018年在美国斯坦福大学访问期间，也惊奇地发现街角各色书店中各种道家期刊随处可见：道家思想的现代化与亚洲文化的启示，市区中也常见各种道家团体的活动中心，甚至斯坦福校内就有道家冥想中心和道家团体组织的活动，学校周围在山景城附近也有两家较大的道家活动中心，类似机构在旧金山市内唐人街附近更是屡见不鲜。

其实20世纪中期开始，道家思想就开始在传统汉学领域之外崭露头角，深层生态学和生态女性主义以不同形式将道家思想与各个理论联系起来，鼓励读者批判地看待当前世界环境保护的议题。中国道家思想中的天人合一、无为、整体论、阴阳融合等自然观在西方得到了前所未有的关注。

因此道家思想对中国传统文化的影响，以生态批评理论和体现现代生态意识的文学为文本，探讨深层生态学、生态女性主义以及具有生态意义的代表性作品如何用中国道家思想来挑战西方传统、反思和批判现代技术文明，就变得很有意义。同时，对道家思想的生态美学内涵进行挖掘，会便于理解中国文化传统如何能在生态危机下重新处理人与自然界的关系，如何重新构建生态、审美、政治等有关问题。

因此，我们撰写了《生态之道：美国生态文学对中国道家思想的接受研究》一书，关注道家思想与美国生态批评理论的比较分析，分别选取戏剧、诗歌、小说三种体裁来探讨中国道家思想对具有生态意义的文学作品的影响。

我们首先分析从林恩·怀特到罗尔斯顿对“东方能够帮助西方认识自然的价值吗”这一问题的回答。答案从消极到否定：道家思想的现代化与亚洲文化的启示，成为处理环境危机的一个障碍。由此而起的对基督教的辩护制约了亚洲比较环境伦理学在西方的发展。但与之相对，铃木大拙、艾伦·沃茨、李约瑟、卡普拉以及其他生态哲学家和生态文学家试图在东方尤其是中国传统道家思想中寻找替代性参考框架，来促成环境意识的兴起和环境主义的发展，从不同角度展开了道家思想的生态研究，探讨文化传统的普世意义。

我们从“内在价值”“生态中心主义平等”“自我实现”等西方生态学的关键词出发，在《道德经》《庄子》《列子》《淮南子》等道家经典中找出意蘊神似的表述，比较二者在本体论、自然观和价值观等方面的契合之处与细微差别，提出造成当今生态危机的人类中心主义更深层的哲学根源是逻各斯中心主义主客二分对立思维。而道家思想超越了人类中心主义，提倡人类与自然的和谐，跳脱出了逻各斯中心主义主客二分对立思维。

生态女性主义中的“伙伴伦理”“雌雄同体”与“交叠性”观点，与中国道家思想中的“物我同一”“知雄守雌”和“无中心主义”观点，也有高度一致之处。通过对比，我们借生态女性主义为道家思想在全球生态危机的当下找到现代落脚点，更从中西理论结合的角度更加深入地理解当今的全球生态危机和其他社会问題，为缓解或解决这些问题提供思想借鉴。

我们知道，“美国戏剧之父”尤佥·奥尼尔因为个人成长经历和妻子卡洛塔及朋友的影响，痴迷中国传统文化，特别是道家思想，并在戏剧创作中融入了大量的道家元素，体现了一些重要的道家观念。我们追溯奥尼尔与道家思想的渊源，分析奥尼尔剧作中体现的循环回归、阴阳和合、齐物论等道家思想，并指出奥尼尔对道家二元统一辩证法和自然无为等思想不同程度的误读道家思想对中国传统文化的影响，全面总结奥尼尔对道家思想的领悟与偏差，有利于客观评价奥尼尔在这方面的成就并展现道家思想在“东学西渐”的过程中对西方知识分子产生的影响。

而被誉为“当代梭罗”和“深层生态学桂冠诗人”的加里·斯奈德，是20世纪50年代“垮掉派诗人”（The beat ）的一员。但是与其他垮掉派诗人堕入虚无主义、面对西方现代文明以玩世不恭的态度绝望“嚎叫”不同，斯奈德回归自然的怀抱，并在古老的东方文化中寻找出路。可以说斯奈德更具探索和进取精神，他深受中国道家思想影响，对体现道家精神的诗歌和绘画都有较为深刻的认识。道家思想也深刻影响了斯奈德生态诗歌的创作和发展。

厄休拉·勒古恩是美国重要科幻、奇幻与女性主义与青少年儿童文学作家。我们对西方勒古恩研究中对“道”的低估进行重审，认为西方科幻研究中长期缺乏对生态与道家思想的重视，低估甚至否认勒古恩的生态之“道”。我们通过对勒古恩生态之“道”进行价值重估，来探讨道家思想的生态视野。美学与政治互为交融，在勒古恩科幻小说的生态视野中得以集中呈现。

20世纪以来的环境危机，促使西方学界重新思考人与自然的关系，并寻求可供替代的生态观。许多学者和作家对东方文化，尤其是道家文化进行了考察。我们用这本著作梳理20世纪美国生态文学对中国道家思想文化的接受过程，考察中国传统思想在海外的传播，展示了西方学者如何使道家思想与现代问题相关道家思想对中国传统文化的影响，分析道家文化与西方大众文化融合过程中的吸收与误读，希望能够对人们在资本主义、消费主义全球化的今天，超越西方宗教、逻各斯传统所面临的必然局限，超越二分对立思维、构建新的人类发展观提供启示。

本文选自

生态之道：

美国生态文学对中国道家思想的接受研究

华媛媛、李家銮 著

ISBN 978-7-301-31764-8

北京大学出版社

定价：55.00

作者简介

华媛媛，大连外国语大学英语学院教授，孔子学院工作处副处长，比较文学学科带头人。北京语言大学文学博士，上海交通大学外国语言文学博士后，美国富布莱特访问学者，美国斯坦福大学研究学者。中国比较文学学会理事，辽宁省“百千万”人才工程“千层次”人才，大连市文艺批评家协会理事，辽宁省作家协会会员，大连市第十届文艺新人。