就是与道家文化都是阴阳的辩证文化(图)

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春秋时期礼乐崩坏,诸侯争权,在这个时代天下共主。也就是在这个时候文化达到了顶峰期,诸子百家竞相争鸣。而在这其中,有两家文化一直传承至今,那就是道家文化与儒家文化。两家创始人老子与孔子也一直为人所称赞,流芳百世。这两种文化也一直为历代君王所尊奉,但这两种文化有着相似点,却也有着冲突的地方。

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儒家文化与道家文化

在总体上,儒家文化与道家文化都是阴阳的辩证文化。但其二者的冲突点,就是对辩证关系中阴阳平等的观点截然相反。儒家文化中认为阴阳不平等,但道家文化认为阴阳平等。在《周易》中就曾记载儒家文化,有一句“天尊地卑,乾坤定矣”,这一句话就符合了儒家思想中的阳尊阴卑的不平等阴阳思想。而这种思想正好符合了君王的等级制度,像后来汉武帝罢黜百家独尊儒术就是与道家文化都是阴阳的辩证文化(图),就是因为儒家文化符合了帝王集权。其明确的三纲五常,君臣之道、夫妻之纲、父子之孝都是帝王所尊崇,用于巩固自己地位控制人民思想的文化。同时儒家尊奉的“阳尊阴卑”这不平等的阴阳关系,从哲学角度上我们可以看成是对立到统一的辩证关系。

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儒家文化与道家文化

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而反观道家文化,道家尊奉阴阳平等。《周易》中也曾记载道家文化“一阴一阳谓之道”,《道德经》中那句名言“道生一太极是道家哲学还是儒家文化,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳”,这也充分的体现了道家阴阳平等的思想。这也是道家与儒家文化在本质上的区别,基于这一种最根本观点的对立,所以两派产生的行为也具有差异性。

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儒家文化与道家文化

比如儒家中人在行为上遵从择善固从就是与道家文化都是阴阳的辩证文化(图),坚持不懈与坚韧不拔。也就是说做一件事情对于儒家中人来说,首先要考虑的是该不该做,而做了之后在意的是过程而非其结果。这是一种深刻的自我认知,也可以称为一种执着。而道家所尊奉的则是顺其自然,道家中人看重的是一件事情的结果,如果结果注定无法改变。道家中人在过程中就不会去挣扎太极是道家哲学还是儒家文化,而会选择接受与顺从,在精神上寻找自己的解脱而不是在结果上去寻找改变。

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儒家文化与道家文化

儒家文化与道家文化,二者各具其特点,其二者的存在就恰如阴阳对立。老子与孔子二人也不愧圣人之称,即使时过境迁太极是道家哲学还是儒家文化,其思想依旧存活于人心中。借臧克家先生怀念鲁迅先生的话“有些人死了,但他依旧活着”,老子与孔子想必也是如此吧。

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