文档介绍:道家思想在现代社会中的意义和发展
文档介绍:试论道家思想在当代社会的发展与应用问题——以老子哲学与生态问题的相关性为例论文
(一)引言:总结与尝试
关于道家文化在现代社会中的意义和发展,中国学者和西方学者都发表了一些有价值的文章。这些文章涉及了医学、养生、文学、艺术、企业管理、生态保护、自然科学、女性主义等许多方面i。这些研究都有一定的贡献,但还有待于深化和发展,并形成一个广泛的话题()。作为背景介绍,笔者试图提出道家思想在现代社会发展和转化的几个有益的途径或方法,其中前四点基于对当代研究的回顾和总结,第五点基于笔者在理论研究方面的探索,)的意志。这里的意义是指在人世生命的历程当中,足以构成精神支柱的种种真善美的价值取向和内涵,小如夫妇情爱或艺术欣赏,大如社会改造或国际合作等等(傅伟勋,1986,页174-177)。傅伟勋先生提出应该以意义疗法的理论深化儒道佛的心性论,于是袁保新提出了老子哲学是文化治疗学(袁保新,1994)文档介绍:道家思想在现代社会中的意义和发展,林安梧也从“存有的治疗”的角度重新诠释老子哲学(林安梧,1996)。意义治疗的理论对道家思想的现代发展或许会有更大的启示意义。
(三)推动道家思想的现代发展的另一个途径是与现代思潮、西方哲学的沟通、比较和对话。这方面成果较多的是道家哲学与实存主义哲学的比较研究。众所周知,海德格的思想灵感之一就是道家哲学,“他的缘起构成域型的或自身缘起的思想方式已超出了传统西方哲学的诸方法,而与中国的道(路、域)发生了相互呼应和相互引发式的关联。因此道家哲学的主要思想特点是,从另一个角度看来,他对于道的理解也确能启发从事于中国道的研究者。”(张祥龙道家哲学的主要思想特点是,1995,页364)如果有人从“道家哲学”的角度出发,认真研究、吸收并融合西方哲学的思想资源道家哲学的主要思想特点是,必定会为道家思想的现代转化提供有益的实例。
(四)总结近代和当代思想史也可以为道家思想的现代转化提供有益的经验。陈鼓应先生主编的《道家文化研究》第十辑发表了一组文章,揭示近代中国著名哲学家多以不同的形式、自觉地吸收了道家思想的营养。金岳霖说过:“不道之道,各家所欲言而不能尽的道……万事万物之所不得不由,不得不依,不得不归的道才是中国思想中最崇高的概念,最基本的原动力。”胡军指出,虽然金岳霖以擅长哲学分析而闻名于现代哲学界,其《论道》一书中的道却是“道家哲学和希腊哲学所表现出来的强烈的逻辑意识的创造性的综合。
”(胡军,1996)利瓦伊武也指出,虽然熊十力以现代新儒家为标志,以新唯识论称其体系,并对老庄思想多有批评,但其重建中国哲学本体论的工作与道家哲学的联系则是不可否认的。道家哲学不仅为熊十力重建本体论以智慧的启迪,而且为他提供了重建本体论的思想数据(利瓦伊武文档介绍:道家思想在现代社会中的意义和发展,1996)。金岳霖、熊十力等大师为我们提供了借鉴道家思想发展中国现代哲学的范例。
(五)虽然现代科学、心理学、西方哲学,以及近代思想史都可以为道家思想的现代发展提供极为宝贵的资源、启示、刺激、和范例,道家思想的发展最终还要从道家思想的基本概念、基本理论、基本思路出发吸收上述外缘之益。也就是说,不仅道家思想可以外化于自然科学、心理学、西方哲学、以及新儒家之中,而且反过来我们也应该并可以把现代科学、心理学、哲学、政治学、社会学、新儒学等等思想资源内化于道家体系之内,从而发展和形成现代的多姿多彩的道家体系和道家学说。在这方
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