梅花易数实例精解的知识，你知道吗？

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本文目录一览：占卦算卦第一步，梅花易数起卦方法

起卦是测最开始梅花易数实例精解的阶段，这里一定要重视，不能浮皮潦草。起卦就是定方向，开始方向找错梅花易数实例精解了，后面的功夫就白费梅花易数实例精解了。

梅花易数是一个比较灵活的体系，起卦毫无约束，心易就是心法，随心所欲。在心动想测之时，或者来人问占之时，即刻就可以起卦。相对于传统起卦，三个大钱摇六次，记录阴阳爻位。这个是六爻专有的起卦方法，而梅花起卦样式繁多。

A、时间起卦梅花易数实例精解：在问事情之时，看下目前时间（是不是北京时间无所谓，只要钟不是停的就可以用）现在用电子产品的多看时间比较方便。电脑、手机、电子钟哪样都可以用。这也是目前最普遍的起卦法。

实例：如18：36起卦。起卦时要把数字除八作余数。18÷8余2.。则2为上卦。36÷8余4则为下卦。（第一个数做上卦，第二数做下卦。）

对应先天卦数：

乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤

1、2、3、4、5、6、7、8（卦数无记忆规律，强行记忆）

起卦：2为兑作上卦。4为震作下卦。（18+36）÷6余数取动爻得，此处整除则取为6。

B、报数起卦：要求求测人心无杂念梅花易数实例精解的知识，你知道吗？，专心致志想着要测的事情，随意说出两个自然数（只讲两位数起卦，其梅花易数实例精解他此处不做深入研究），数字一旦说出不得更改。

实例：报数3、5两个自然数。直接取第一个数为上卦，第二个数做下卦（遇到0时取乾卦），两数之和取动爻。则为《火风鼎》二爻动。

C、翻书页起卦：这些起卦讲究的自然，不要刻意的来翻书或者看时间。当时身边有什么条件，就用什么方法。如果没有找到时间，随意翻个书，看下页码数字就起出来了。看到的第一眼数字是最准确的。取卦方法与上等同。

D、抓米粒起卦：去年在外面听说，有位老人可以用苞米粒来计算，当时也是凑热闹过去看看，一看用的也是梅花易数。一把米粒同样的抓两次，第一次抓米粒的数量为上卦，第二次抓的为下卦。两次之和相加取动爻。

E、手机号码起卦：用手机号码起卦测什么呢？当时是手机号的吉凶。把手机号的前五位分为一组号，后六位分为一组。分别取上下卦。如：（本人手机）18701相加除八作上卦，除八作下卦，十一位数字相加取动爻。得出《天雷无妄》三爻动。

F、问话字数起卦：在来人问话之时，提取出问话的字数作卦。如：看看我今年的财运怎么样？这是11个字做上卦。下卦怎么取？用时辰数取如是午时，则7为下卦。字数与时辰数相加取动爻。

以上讲解为先天起卦法，此篇文章为初学者学习，后天起卦与其他细节情况在此不做探讨。

梅花易数起卦法千变万化，随着技法的精湛，慢慢的去体悟心法梅花易数实例精解的知识，你知道吗？，卦象就会顺手拈来。心法就是在看你的心，感应是否可在天地之间形成磁场频率的共振，是否对有灵气的东西有所感应，每一次的感应，每一次的起心动念，都会抓捕不同的信息在里面。如果没有足够的勇气，反倒会背道而驰。

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梅花易数测算手机号码吉凶的方法

;梅花易数测手机号码，梅花易数是一种古老的占卜方式，起源于我国宋代，被誉为“大道之源”，梅花易数的应用领域非常广泛，基本上可以满足人们的日常占卜需求，经过历史的沉淀，保存至今。手机在如今这个社会对于人们来说非常重要，不管是生活还是工作都离不开手机，手机号码都不会陌生，那怎么样用梅花易数测手机号码呢?话不多说，我们一起来看看本期梅花易数手机号码起卦的相关内容吧!

一，梅花易数测手机号码要点

1、手机号码属于数字张延生 梅花易数，数字都为先天起卦。把这些数字按照先天起卦的规则，起出相应的梅花卦来。再去判断数字的吉凶利弊。

2、在人们的意识形态当中，认为号码是连着的，或者带有6.8.9.这样吉利的数字就是好的。在象数上来说这种规则，也不一定是完全可行的。比如888。谐音为发发发。但这样的号码，究竟是不是吉利的，还要纳入到卦中做精确全面的分析。

3、此外，根据每个人的要求和生活性质，可以选择不同的手机号码。是当官的，就找适合当官选用的手机号码，去找乾卦。想让自己人缘好的，人际关系交往多的，就找离卦。做生意的，做买卖的。就找巽卦。做推销的，跑业务的，就找兑卦。要求脑力活动多的工作，希望自己脑子越来越活跃，记忆力思考力越来越强的，就找坎卦。根据不同角色，不同的要求量身选择适合自己应用的手机号码。不一定找到乾卦是圆满的就是好事，手机号码是乾卦的。就会找不到婚姻，乾卦都是阳性的，是独立的，独裁的，哪里来的婚姻。所以这些也是在预测手机号码的重要参考。

二、梅花易数手机号码起卦方法

我们都知道手机号码都是十一位数，按照数字起卦的方法把这十一位拆分成两组。即前五位与后六位，把前面一组五位数相加，除以八余数为上卦。后面六位相加除以八为下卦，十一位数相加为动摇，判断方法与体用关系相同(略)

例:本人手机号码。前五位相加1+5+1+2+4=13为上卦。后六位0+4+4+3+3+1=15为下卦。13+15=28为动摇。即《风山渐》之《天山遁》

体卦:为手机号码持有本人。用卦:为本人的运气，所接触到的事和客观事物。

手机号码的使用时间也是有区别的。有的刚开始用着挺好，后期就不行了。有的号码用一

子都是好运，有的是一段时间，某个阶段。这个根据主互变三组卦来划分。

实例断卦:

例1《谦》之《明夷》

地山谦 雷水解 地火明夷

─ ─坤土 ─ ─震木 ─ ─坤土

[体]─ ─ ─ ─ ─ ─

─ ─ ─── ─ ─

───艮土 ─ ─坎水 ───离火

[用]─ ─ ─── ─ ─

─ ─ ─ ─ ───

在这里面主卦为比和的，变卦是生体的。这组号码自始至终，对体卦都是有利的，所以可以一直用下去。而且将来有离火生体，人脉会越来越多，贵人能帮助自己的人也会多些，每次遇到困难麻烦的时候，都会有人来帮助度过难关。

好啦，以上就是本期的梅花易数测手机号码以及梅花易数手机号码起卦的全部内容了，小伙伴们可以拿自己的手机号码试试哦!

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《易经》中怎么找不到梅花易术

《易经》的发展与《梅花易数》

北京红螺文化研究会 2021-12-27 17:19

图片

壹

《易经》是中国传统文化的重要组成部分，它博大精深，源远流长，几乎可以说首屈一指。《易经》的最初缘起该追溯到什么年代，至今众说纷纭很难定论。但曾经有《连山》易，后又有过《归藏》易，大约相应的年代是夏朝（可能更早）、商朝，这似乎可以确定。随后到周朝，就叫《周易》了。我们现在讲《易经》，大多是指《周易》。

关于《易经》，几千年来的著作学说多如牛毛，从各种角度来研究、注释《易经》的都有，真正是“诸子百家”。其中所谓“象数派”与“义理派”的划分与对立是特别值得重视的。象数派着重从卦的象与数解释《易经》，它带有更多的自然科学成份，思考世界万物和卦象之间的形与数的对应关系。而义理派则更多地从政治哲学、政治伦理学、政治策略学等“圣人之治”的“人文”角度，观察卦象与天地社会的联系。

这两派自汉以来彼此对立、彼此融合有多种演变。它们在原则上都承认《易经》最早产生于占筮，但象数派显然更看重占筮的意义，有很多象数派代表人物就是占筮大家。而义理派则比较忽略甚至鄙视占筮，他们更多运用的是《易经》中的“上层建筑”部分，在这部分中，我们看到的是堂皇的“齐家、治国、平天下”的学说、理论与策略。

这两派学说中都各有它们的真理。

如果撇开象数派与义理派划分的概念，我们还可以将占筮本身当做《易经》中“技术”层面的内容，而将《易经》中各种对天地人事与阴阳八卦的解释与概括当做“理论”层面的东西。

这两个层面的《易经》内容都有值得我们今天研究之处。

贰

关于《易经》的占筮“技术”，自古以来主要有三个体系，或者说三种方法。

第一种是“古筮法”。这主要是依据六十四卦卦象与卦、爻辞来断卦。当然后来又包括运用《彖》、《象》等易传之“辞”。这种占筮法，春秋战国以来古籍留下了一些案例，读起来饶有趣味。这种占筮法依靠对《易经》的熟悉与透彻把握，它与《易经》本来内容的联系最直接。

第二种方法是“纳甲法”，现在民间也多称之为“六爻法”，汉时就有，据说它的成形与西汉京房有很大关系。这种占筮法将天干地支装入六十四卦中，结合年、月、日的天干地支，运用五行生克等一系列法则，进行了一套更为繁复的占筮运算。它有时几乎完全离开《易经》六十四卦的卦、爻辞，另成体系。这种占筮法预测事物十分细化，在民间常常成为占筮主流。

第三种是“梅花易法"，基本可以确定源于宋朝邵康节的《梅花易数》一书。创始人大概就是邵康节。这种占筮法起卦简便，外应敏感，将六十四卦的上下卦按动爻所处的位置分为“体卦”、“用卦”，然后在时令五行背景下，对体卦、用卦之间的五行生克进行计算，最后得出预测结果。

这三种占筮技术各有长短，在古往今来的占筮历史中，常常有人将它们综合运用。

将第一种“古筮法"与第二种“纳甲法"结合起来的典范是近代易学大家尚秉和先生。他通常是先以“古筮法”做象断、辞断，在不足以解决问题时便加上“纳甲法”来断卦。

另外要提到的是当代易学大家刘大钧先生。他对《易经》理论层面做出的巨大贡献众所周知，对《易经》技术层面的贡献也令人注意。他著有专门讲授纳甲占筮法的书籍，显示出他对此的熟谙，而以他对《易经》经与传的精通，“古筮法" 在他一定是信手拈来的，因此，他将此二法结合起来运用是可想而知的。

而将第一种“古意法”与第三种“梅花易法"结合起来运用的也大有人在。

邵康节本人就是第一例。

他在《梅花易数》一书中讲到了这种结合。

再值得提出的是当代另一位易学大家张延生先生。他无疑对《易经》象数理论做出了巨大贡献。他的众多著述将《易经》与现代自然科学结合起来，许多见解颇有新意。未来的中国易学史一定会留下他重要的一页。他对占筮技术也有发挥发展。他主要是运用“梅花易法”占筮，同时结合运用卦、爻辞“古筮法”。

三种占筮法中，惟有将第二种“纳甲法”与第三种“梅花易法”结合起来的成功案例少-些。

看到一些名家有过这样的尝试。

现在又有贾双萍。

叁

贾双萍虽然并不年轻，师承张志春先生等名家学习摸索占筮也有多年。但比起上述那些大家来，绝对该算是易学晚辈。然而晚辈勇于探索，也便有了自己的发现。

贾双萍的占筮最主要的是运用“梅花易法”，且用得较活，在此基础上又将“纳甲法”结合起来，便有了可供易学界关注的特色。

“梅花易法”与“纳甲法”最难相互兼容的一点是“比和卦”和“六冲卦”的关系问题。八个八纯卦在“梅花易法”中都是比和卦，卦逢比和大多都以吉断。而这八个八纯卦在“纳甲法”中却是六冲卦，除了突灾新病有时需冲之外，大多情况下都以凶吝断。两种占筮体系只要一遇到八纯卦就矛盾冲突，因此，历来行家多讲究二种方法不同断，同断徒生混乱。而不同断，无论是“纳甲法”，还是“梅花易法”，都能在本体系中自圆其说，断出准确结果。

贾双萍却在实践中做出了将二者结合的尝试。这些尝试的记录有些很有趣，读者一看自明。她的占筮个案或许还不能说服所有易学行家和爱好者，但足以给人提供一种新思路。从原理上讲，“纳甲法”和“梅花易法"该是能统一的。

肆

贾双萍对《易经》占筮技术的又一点值得称道的探索是在“梅花易法”的运用中。“梅花易法” 主要凭体卦、用卦、时令的五行生克关系断吉凶。自邵康节以来，就强调一个原则:体卦旺则吉，愈旺愈吉，反之则凶吝。但是贾双萍根据她的占筮实践，发现情况并非绝对如此:常常体卦过旺就走向反面，本该断吉的事变得凶吝。她从实践出发，大胆提出了“过旺则反而凶吝”的看法。应该说这是相当有新意的。她在这方面的案例是否丰富确凿到足以向世人立论，还可以斟酌。但是，从大千世界的一般规律来讲，她的见解大概是有道理的。

就好像一个小孩，爷爷奶奶对他好，姥爷姥姥对他好，父母更是百般爱护他，阿姨保姆则里外呵护他，方方面面都“生扶”之张延生 梅花易数，他的人气不但“旺”，而且“过旺”，结果一定会特别好吗?很可能溺爱过度反而害了孩子。

这种生活中的道理也是《易经》中的道理。

《易经》经文中充满了“物极必反”的告诚，那么具体到“梅花易法"的占筮技术中，似乎也不该有体卦愈旺愈吉没有边界的道理。

贾双萍的这一点提议值得易学界关注。

柯云路 2008年12月于北京

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贾双萍简介

贾大姐名贾双萍1948 年生人，现任中国风水文化研究院副院长，楼盘与风水杂志副总编。河南安阳周易专修学院研究员。贾大姐心地善良乐于助人，谦虚谨慎，勤奋好学。她自幼酷爱玄学，自89年开始学习易经。18 年来她用易经为大家排忧解难，为企业出谋划策，使得很多企业少走弯路，多创效益。她的预测水平得到了大家一致的认可。特别是对六爻与梅花易数的研究与应用，通过自己刻苦钻研与大胆实践，突破了周易预测领城里存在的很多误区，创造了很多令人耳目一新的理论，为周易的研究与应用作出了杰出的贡献，令国内外很多易学同行心悦诚服。例如:《六 爻起卦方法的改革》《六爻与梅花易数同断》《阴阳爻发动即主过去又主将来》《六爻直读法》等等。她把周易与现实生活有机的结合起来，悟创了很多新的八卦万物类象与六十四卦万物类象张延生 梅花易数，为易学爱好者闯出了易学与生活相结合的新路。正如易学大师张志春为她的书《六爻梅花易卦例精解》作序中写到“她学古而不拘泥于古，从师而不拘泥于师，在实践中勇于大胆创新，兼收众家之长。她把梅花易数与六爻融汇在一起，在实践中收到了更好的效果。贾双萍女士这部卦例精解的最大特点和优势，就是她在书中毫不保留地把她在梅花易和六交实用中的起卦方法(许多创新的简易方法)、比类取象的判断思路(许多新颖的直读法)，以及用大道至简的梅花易一卦多断， 乃至判断一个人的终身命运、风水环境，还有化解的种种思路和方法，都呈现在读者面前。我认为只有这种研究态度，才会使易学的真髓得到继承，并且有望发扬光大。”

她曾经多次出席各种国际易学研讨会并发表多篇论文。她2001年至2006年曾经出席第12、13、 14、15、16、17届“周易与现代化国际讨论会”，并发表《浅论车牌号预示的吉凶信息》《论电话号码预示的吉凶信息》《六爻可以与梅花易数同断》等多篇论文。并在大会现场断卦，现场有人报出车牌号码、电话号码，当时断出车的吉凶信息与电话主人的吉凶信息，包括婚姻、健康、出生环境流年大运等，受到与会者的一致好评。2002年出席在新乐召开的“第二届伏羲周易研讨会”，2005年出席在北京京西宾馆召开的“首届中国环境保护与地产园林风水文化国际论坛”并发表论文《八卦方位断风水》。2006年4月15号在人民大会堂出席了“中国首届现代文明与地产园林风水文化国际论坛大会”，并发表论文《象卦学上论风水》。2006年9月1日出席在延吉召开的“第19届国际易经研讨会”，大会现场讲演论文《八卦万物类象新解》。

2004年作为有成就的易学专家被载入“中国专家人名词典”一书中。她把自己多年积累的断卦经验毫无保留的传授给易学同行，她的一句口头禅是“能让学易之人少走弯路我心足矣”她这样说了也这样做了。在她写的书《六爻梅花易卦例精解》中随处可见。在面授学习班上她更是毫无保留的把自己多年的宝贵经验传授给大家。课堂上采取现场断卦的教学方式，足见她的易学功底非常扎实。很多学员听完课都感慨的说“听师一堂课胜读十年书”“贾老师真是毫无保留的把东西教给我们了”。