风水堂:六十甲子中的关系

风水堂:六十甲子中的关系

大家晚上好，昨天和大家简单的聊了一下，五行命格中的六十甲子中的关系，今天朋友说昨天的文章太费脑了，让我说的通俗易懂一些，我今天尽量给大家讲解的容易懂一些。

讲解之前先将六十甲子的图放出来，大家对照的看。

先说说六十甲子的排列方式吧，大家知道六十甲子纳音是由十天干与十二地支所组成的。两组数据一一对应，大家观察一下就可以发现，在前的都是十天干，在后的是十二地支。当从甲子开始，排到癸酉的时候，十天干走完了，而十二地支还余下两个，那么十天干继续按照顺序去对应就有了甲戌，乙亥，而这时十天干还有八个未排列，怎么办？当然是十二地支把剩下的接下去，就这样周而复始，一直到癸亥，两组数据全部走完，这就是六十甲子的排布逻辑。

其实放在数学里可以说，求最小可以同时除尽十和十二的数字，答案，六十。

说完组成的方法，再说说六十甲子纳音的历史吧。

纳音来源于董仲舒的五行之序和洪范五行，是古代中国玄学的专用术语，也是古典中医运气学说的组成部分，这在《黄帝内经—六元正记大论篇-五运行大论篇-五常政大论篇》中就有详细记载和研究。“六十甲子纳音”是一种从先秦经历朝历代传承至今的择时术之说。它具有由阴阳五行合流与律历合体为标志的时代特征，由六十甲子与经五行扩展的60行叠合而成的要素特征，由干支与五行代言音律的纳音特征，以及由“同类娶妻，隔八生子”方式为核心的生律特征。

古代中国历法是太阴历，用干支纪年，从甲子乙丑起至壬戌癸亥止，称为一甲子。每个流年，由一天干和一地支组合而成。

六十甲子年与金、木、水、火、土“五行”相配，每一行纳于十二干支，形成六十个纳音，其中，每个五行细分成六种，一共三十个五行纳音，每两年为一相同纳音五行。60年往复一轮、周而复始。

了解了上面的这些知识咱们在一个个的说一说这三十个纳音吧，都寓意着什么？

对于现在好多讲解的方法，人们看完都觉得太生僻了，总是没法掌握，其实这个东西六十甲子纳音表全表图石榴木，用一句话就说明白了，眼见就是它的意思。就像我记得不论初中还是高中，在考试的时候都有阅读题，在后边的题里总是有这么一个问题，上文中的中心思想是什么？或者是问某一段话，作者想表达什么？后来有这么一个采访，记者让写这个阅读文章的作者去答题，都没有一个可以回答完全正确的。六十甲子也是一样的，所见即所得。l

咱们按照五行属性从金开始吧。

金属性：海中金，金箔金，白蜡金，沙中金，剑锋金，钗钐金。

海中金：大海中的金属。质量很大，经过海水的冲击，自身的坚硬度很高，不易受到损伤。同时金属藏在大海中，深藏不漏。反应在人身上就是坚韧，果敢，做事周密，稳妥等。

金箔金：金箔做的金属。在古代金箔多用于装饰房子，借此来显贵。而金箔是提炼出来的金，所以在五行生克中，是金生金的关系，这里重点说一下。反应在人身上性格韧性很强，在外比较注重形象等。

白蜡金：质地软的金属。在提炼金属时，出现了这种质地柔软的金属。反应在人身上多是好脾气，不计较，但有自己的底线，原则等。

沙中金：沙漠中的金属。质量大，产量不可测，同时不易被发现。反应在人身上同样是潜力巨大，做事周密，不爱表达自己，脾气好等。

剑锋金：经过千锤百炼，终于形成的战争兵器，最后的归路是断掉。反应在人身上就是能忍六十甲子纳音表全表图石榴木，做事有毅力，执着等。

钗钐金：钗，以前的头饰。钐，农具。反应出来的就是做事踏实，稳中等。

不知道大家看完六种金以后有没有一种感觉，那就是扎实，朴实的味道在里面。这六种金大体可以分为三部分：原料（海中金，沙中金），初级提炼物（金箔金，白蜡金），成品（剑锋金，钗钐金）。不知道大家有没有更深的理解呢？

接下来再说说水吧。一样的水有六种，分别是：洞下水，大溪水，长流水，天河水风水堂:六十甲子中的关系，泉中水，大海水。

洞下水（涧下水）：洞下水又称涧下水，水从山涧下流过，也就是人们现在说的地下暗河，虽然不显眼，但是地下暗流的力量不可小觑。反应在人的方面可以说潜力巨大，能沉下心好好去做事等等。

大溪水：溪水分小溪和大溪。小溪汇流则为大溪水，汹涌澎湃六十甲子纳音表全表图石榴木，一往无前。反应在人身上则是做事能坚持，有动力，有恒心等。

长流水：细水长流，源源不断。始终有源头提供支持，生生不息。反应在人身上做事不慌不忙，条理分明，尽力充沛等。

天河水：就是人们常说的银河，沛然做霏，生旺有济。反应在人的身上，一个是沉稳，和利索。不过天河水在天上，地上的五行与它都不然，唯有壁上土可以泄天河水。

泉中水：滋养人，甘甜，但背后的能力储备相当的足，反应在人身上就是对他人特别好，总是将别人放在第一位等。

大海水：地球上面积最大的就是海洋，表面看起来风平浪静，但是一旦发怒就是惊涛骇浪。反应在人身上就是底蕴深，能力强大，性格脾气好，但是一旦发起火来，连自己都怕等。

所见即所得，对于水，咱们的先辈总结的也是很到位，地上的五种和天上的一种考虑的周到。

接着说火，火昨天提了几句，今天详细说说，火一样分六种：霹雷火，炉中火，佛灯火，天上火，山下火，山头火。

霹雷火：昨天说了，天空电闪雷鸣，一道闪电劈落，形成熊熊大火。反应在人的方向就是做事麻利，果断等。

炉中火：以前家家户户都用火炉取暖，温暖大家，同时需要不停的添加木材让火一直燃烧。反应在人身上就是付出，奉献，但需要别人的肯定，鼓励等等。

佛灯火：又称佛前火，就是佛前的长明灯，虽然没有燃烧特别旺盛，但是持久。反应在人身上就是默默无闻，做好自己的事，有自己的思想等。

天上火：陨石摩擦大气层形成火球，前人不懂但是看到天上划过的火焰，所以称为天上火。反应在人身上可以理解为性格火爆，冲动易怒等。

山下火：向上燃烧，不容易熄灭，热烈。反应在人的身上基本上是热情，能够下苦钻研，耐力十足等。

山头火：火烧到山头，没什么东西可以烧了，但是却让人们很远就可以看到。反应到人身上可以说比较爱表现，个性十足，但是底蕴不足等。

大家看完火以后是不是感觉更加理解所见即所得了。每种的背后还有更多的意思存在，大家可以多多思考。

接着说说土，土为大地之母，厚重，沉稳，而六种土并不是都继承了这种特点的。六种土分别是：壁上土，城墙土，沙中土，路旁土，大驿图，屋上土。

壁上土：小了说是建造房屋之用，大了说是建造城市之土。反应在人的身上是稳重，靠谱，支柱等。

城墙土：防护守卫之用。反应在人的身上是踏实，放心，讲义气等性格。

沙中土：沙砾之土。广阔，量足。反应出来的则是兴趣广泛，性格心胸宽广等。

路旁土：路旁的浮土堆积而成，是指引之路。反应在人身上则是好为人师，但是性格不算太好，多急躁等。

大驿土：大的驿站，也可以理解为现在的城市，在它之上可以建造。反应在人身上则是稳重，做事踏实，有容人之量。

屋上土：可以理解为瓦舍，屋檐等。风吹，日晒，雨淋。反应在人身上则是吃苦，奉献等。

土属性的六种基本囊括看所有所见的土，咱们老祖宗的智慧同样是高度发达的。

最后说木，才真正可以感觉到什么叫做观察啊。木同样分六种：桑松木，松柏木，大林木，杨柳木，石榴木，平地木。

桑松木：也称桑柁木，木制偏硬，同时可入药，叶可养蚕。反应在人的身上就是性格倔强，但是有奉献精神，心底良善等。

松柏木：性格坚强，不惧严寒酷暑。反应在人的性格上则是遇强则强的，同时不接受别人的建议等。

大林木：森林，树林的意思。反应中人的性格上则是志向远大，生生不息等。

杨柳木：柔软，坚韧。反应在人的身上是软中有硬，犹如绵里针等。

石榴木：七八月结果。深秋得果实，所以性格坚强。反应在人身上多可以去钻研，可以静下心去研究等。

平地木：平原之木。虽不如大林木，但更加常用于生活。反应在人的身上多有生生不息的生命力，韧性强等特点。

由于时间有限风水堂:六十甲子中的关系，大家可以记住关键的一句话，所见即所得就好。想想它得特性，每个人得命格就一种，而四柱最多也就四个，所以个人可以好好思考一下自己得命格，细细品味，会有不一样得收获。

好了，今天就到这里，大家明天见。明天回归风水，咱们继续说说风水对我们自己的影响。

起名择吉看风水，修命改运积福德。

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