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浅论儒家思想的变迁内容财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容摘要儒家思想是先秦诸子百家学说之一儒家思想也称为儒教或儒学由孔子创立在总结概括和继承了夏商周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系后来各朝各代儒家们的发展创新儒家思想成为我国封建社会的正统思想也成为我国传统文化的主流思想对中国现在仍有现实意义对东亚乃至全世界都产生过深远的影响关键词儒家思想正统思想主流意识现实意义一百家争鸣和儒家思想的形成春秋战国时期由于生产力发展井田制宗法制分封制崩溃诸侯争霸士阶层活跃私学兴起学术下移许多学术流派和学者针对当时社会和学术上的各种问题争相发表关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf不同见解展开争论形成百家争鸣局面孔子创立的儒家学说在总结概括和继承了夏商周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的思想体系儒家思想后来成为我国封建社会的正统思想也成为我国传统文化的主流思想孔氏名丘字仲尼生于春秋时期鲁国陬邑今山东省曲阜市中国著名的大思想家大教育家政治家孔子开创了私人讲学的风气是儒家学派的创始人孔子删定六经即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》孔子去世后其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录淘股吧语录淘股吧高手经典语录经典搞笑语录炒股养家语录上临济义玄禅师语录和思想记录混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载下来整理编成儒家经典《论语》孔子主张为政以德用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道这种治国方略也叫德治或礼治德治就是主张以道德去感化教育人儒家认为无论人性善恶都可

以用道德去感化教育人而所谓礼治即遵守严格的等级制度君臣父子贵贱尊卑都有严格的区别孔子建构了完整的德道思想体系在个体层面主张仁礼之德性与德行德道思想体系是以性善论一阴一阳之谓道继之者善也成之者性也为基础以立人极三极之道为旨归以人道与天道地道相会通人道中庸又适时之变为方法论的完足思体系孔子有教无类的思想在教育发展史上具有划时代的意义他主张无分贵贱不分国界只要有心向学都可以入学受教开创了教育普及的先河孔子的经济思想最主要的是重义轻利见利思义的义利观与富民思想这也是儒家经济思想的主要内容对后世有较大的影响二儒家思想在不同时期的发展1战国时期孟子荀子继承和发展孔子的儒家思想孟子继续发扬孔子的仁进而发展成为仁政提出民本思想继而有了民为贵社稷次之君为轻而荀子虽然也是儒家代表但又提出新的观点而自成一派荀子提出性本恶与孟子的性本善大相径庭他还运用朴素唯物辩证法的哲学观点提出人与自然之间要和谐相处不应违背自然规律反对天命鬼神说代表当时新兴地主阶级荀子认为治国应以礼教为主同时又吸收法家的思想主张礼法并施此外孟子荀子对儒家思想加以总结和改造又吸收了一些其他学派的积极合理成分使儒学体系更加完整儒家思想更能适应社会的需要成为了诸子百家中的蔚然大宗2秦朝焚书坑儒儒家思想被大大破坏险些被摧毁西汉武帝时董仲舒提出春秋大一统和罢黜百家独

尊儒术的主张董仲舒指出大一统是天地常理治国要道要维护政治上的大一统必须实行思想上的大一统因此他提出凡不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜他宣扬君权神授他提出了天人合一和天人感应学说认为天是万物的主宰天子受命于天所以百姓必须服从天子的统治但天子必须按天意行事如违背天意上天就会降灾予以警告和惩罚既维护了君主统治同时又对君主加以限制要求其实行仁政董仲舒还提出了君为臣纲父为子纲夫为妻纲和仁义礼智信五种为人处世的道德标准excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载后人归纳为三纲五常并大力提倡孝道他认为三纲五常是万古不变的真理所有人都要遵守3宋朝时儒学获得新的发展宋明理学宋代理学是以儒家思想为基础吸收佛教和道教思想形成的新儒学是宋代新儒学的正统南宋朱熹是理学发展的集大成者他完善和发展了客观唯心主义的理学体系把天理和人欲对立起来认为人欲是一切罪恶的根源因此提出存天理灭人欲实质上是为封建等级制度辩护明朝理学王阳明反对朱熹把心与理视为两种事物的观点创立与朱熹相对立的主观唯心主义理论──心学主张心外无物心外无理心外无善通过内心自省以致良知说明理学由客观唯心向主观唯心演变也说明它已经走向极端宋明理学开创了儒学的新时代是儒学第二期发展的象征它使儒家思想理论化和哲学化使儒学服务统治的政治作用和修养身心层面的社会功能走向一致化但理学的发展也使儒学日益走向极端4明清之际儒

家思想更加活跃黄宗羲从明亡的历史中看到了封建专制制度的腐朽提出天下为主君为客的民主思想主张以天下之法取代皇帝的一家之法从而限制君权保障人民的基本权利顾炎武提倡经世致用主张到实践中求真知力求解决国计民生的现实问题与黄宗羲顾炎武同时代的王夫之继续和发展了前代思想家的唯物思想王夫之认为世界是物质的物质是不断变化的在认识论方面他认为一切事物通过考察研究都是可以认识的他还认为静止是相对的运动的是绝对的具有朴素的辩证法思想三儒家思想对现代社会的影响1儒家的仁政思想及道德观念对构建和谐社会的作用仁政学说是贯穿于儒家思想的核心其敬得保民仁政爱民民为贵社稷次之君为轻君者舟也庶人者水也水则载舟水则覆舟等仁政理念的变革和发展对社会的安定和谐的构建起到了很大的作用儒家思想在长期的历史实践和社会演变中形成了众多优秀的认识和思想而这些认识和思想又被后来者奉为准则或规范如天行健君子以自强不息的奋斗精神舍生取义见利思义的生死道义观三军可夺帅也匹夫不可夺其志也的坚毅品质士不可以不弘毅任重而道远的探索精神老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼的孝德其身正不令而行其身不正虽令不从修己安人正心修身的修身观临渊羡鱼不如退而结网的求实精神富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈的高尚品格以及乐以天下忧以天下的忧患意识等对于建立和谐的人际关系加强自身道德修养和公

儒家哲学的基本观念及发展演变

民意识和责任感构建社会主义和谐社会起到很大的促进作用2儒家的大一统思想国家的统一在任何时候任何社会都是人们的共同追求一个不统一的国家很难发展进步即使在封建社会统一不仅是君王的的理想同样也是在小农社会的背景下黎民百姓的共同期待孔子曰天下有道则礼乐征伐自天子出天下无道礼崩乐坏孔子坚决维护在君主专制之下的集权政治坚决反对地方主义的分裂坚决维护国家的统一大一统学说对于维护国家之统一以及民族间的团结与融合都起了很重要的作用儒家思想所提倡的和而不同和为贵四海之内皆兄弟的主张在当今社会处理国家之间的关系方面仍然发挥着积极作用和平共处五项原则及中国现时期的外交政策都可溯及到儒家思想中的处理国家之间关系的准则儒家文化的这种思想对民族与民族地区与地区国家与国家之间的关系的调整发挥着重要作用3儒家的培士思想儒出身于士又以教育和培养士君子为己任士者仕也对士阶层的教育和培养关系到王权统治更关系到黎民苍生士阶层的品行和修养关系到政治清明和国家的稳定以儒家思想为基础的伦理德德对士的约束和培养在封建社会起到了很好效果至今某些优秀的思想和原则对现代官吏的培养仍有启发和教育意义因此在现代社会应得到发扬和提倡在儒家看来作为一名士的最基本的条件和责任就是一行己有耻二使于四方不辱君命这两条原则可借鉴性就是对官员的培养要注重自身的修养要知道礼义儒家哲学的基本观念及发展演变

廉耻要遵守社会基本的道德要对自己的行为加以约束使其符合社会和百姓的需要和要求只有这样才能实现清正廉洁才能全心全意为人民服务四儒家思想的时代价值文化或是文明都是人类共同劳动与智慧的结晶文化思想的交流和碰撞思想的演变和革新都是社会发展的常态解放思想实事求是与时俱进才能为社会发展提供强大的精神动力和支撑对待民族文化尤其是儒家文化我们不能妄自菲薄更不能够数典忘祖只有民族的才是世界的江泽民主席曾说过一个民族既努力实现自己的经济腾飞又努力繁荣自己的民族文化才能真正立足于世界民族之林因此我们要正确对待儒家文化去其糟粕取其精华把儒家优秀的传统文化发扬光大把儒家思想的价值和理念发扬光大把儒家思想和社会主义现代化建设紧密结合起来从而实现文化的大发展发繁荣进而推动经济和社会的大跃进儒家的传统思想对历代执政者都产生了深远影响儒家文化的精神已渗透在中华民族日常的生产和生活之中儒家思想也和世界多元价值相互接轨和碰撞儒家思想的价值已远远超过了它所赖以产生的那个时代对它所做的要求而成为中华民族及世界文化不可分割的一部分对儒家思想的弘扬及其时代价值的彰显对世界文化文明是一种巨大的贡献儒家思想文化是中国的思想文化儒家思想文化也是世界的思想文化思想文化可以有国界但思想文化的价值没有国界儒家思想在在社会变革和发展中越来越扮演着重要角色儒家哲学的基本观念及发展演变