热闹流滴——踩莲船武汉社会科学院民俗专家详解春节习俗

热闹流滴——踩莲船武汉社会科学院民俗专家详解春节习俗

一年中最隆重、最大气的节日是春节。腊月起做年货、除尘、送灶神、贴春联、吃年夜饭、拜年、拜年等等，对于大多数人来说人，春节是辞旧迎新的盛宴。武汉作为“九省通道”热闹流滴——踩莲船武汉社会科学院民俗专家详解春节习俗 ，不仅渗透着传统的楚风，更具有作为商埠的独特魅力。

热淋淋——踏莲舟

武汉社科院民俗学专家张杜钦提到了一个具有代表性的过年习俗——七彩莲花。他说，制作莲花舟时，先将几根细竹竿绑成船形，再用白纸粘上，再用彩纸剪出吉祥图案，装点小舟。船头上贴着红色的“福”字，挂着两盏明亮的莲花灯，船舱后板上粘着一条大鲤鱼，一艘漂亮的莲花船就完成了。

划船开始时，有鼓乐队、下注者、船女和船夫，还有能歌善舞的歌手。 ，周围的人带着家人蜂拥而至，场面热闹。

大年初五——祭祀财神

大年初五，武汉归元寺、长春寺人头攒动。这是武汉的另一个春节习俗——祭祀财神爷。财神爷俗称“财神爷”。财神爷可分为文职和军职。文是比干，武功是赵公明。三镇的人大多崇拜后者。财神画中的赵元帅留着乌黑浓密的胡须，头戴铁盔，手持钢鞭，骑着一条黑龙。每逢腊月，小贩在街上卖这幅画，不说“卖”，而是说“送财神”，买主不说“买”，只说“请财神”。财神爷最受百姓欢迎，家家膜拜，商人最虔诚。

“农历正月初五，是财神爷的生日。”张独勤说，这一天，人们赶到财神庙祭祀财神爷，以求在新的一年里生意兴隆，财源广进。

元宵节-恭喜五龙

“过年吃‘年饭’，元宵吃‘汤圆’，过年吃‘团圆’，元宵吃‘吵’，出家，进社区，与邻居和村民一起庆祝”，张独勤描述了春节和元宵节习俗的差异。

被誉为武汉“活字典”的文史专家徐明廷介绍了武汉传统的元宵节习俗“五龙节”。他说，在清朝最后一座黄鹤楼被烧毁之前，每年的正月初七，江夏县（今武昌）的名商都会像往常一样聚集在黄鹤楼讨论“五龙祭”，被视为一年一度的节日。

正月十五中午，黄鹤楼正门前的地上放着一张香桌。五条长龙并列在它面前。黄龙在中间热闹流滴——踩莲船武汉社会科学院民俗专家详解春节习俗 ，红龙和蓝龙在右，白龙、黑龙和一对蓝狮在左。蹲伏在龙灯与香台之间。宣布“好日子来了”后，锣鼓齐鸣，歌声过后，舞狮跳起，五彩缤纷的文字倾泻而出。然后，狮子蹲在原地，摇头摆尾，仿佛在倾听，长龙转身继续前行。来回曲折而不挥手。说完全段迎神后武汉民俗，进行祈福仪式。后来，当人们向龙头献丝时，狮子翩翩起舞武汉民俗，同时有人朗诵幸运签。在五彩缤纷的声响中，有人帮忙，有人把粮食按升，一粒一粒地扔在水龙头上，有人一一放鞭炮，整个仪式达到高潮。

四官宫——活着

俗话说“三十点火，十五点灯”，每逢元宵节，武汉街头都有一些小贩提着用纸条绑着的各种灯笼，孩子们拿着点着的灯笼。灯笼武汉民俗，欢欣鼓舞，成群结队。

在武汉，卖灯最有名的地方是四官殿。从这里，小贩们大量购买灯笼，用芦苇或竹竿抱起来，挂起来，走在大街小巷，兜售“活的、活的”，五彩缤纷的青蛙、鱼……等等。由于这些“活人”出自四官宫，便被称为“四官宫”，甚至还有一句谚语应运而生：“四官宫是有生命的”。

叶调元的《汉口竹枝词》有详细记载：“四官堂村人巷，各式灯挂长杆，走在路上的人齐声呐喊，谁不买灯！”

过年的味道已经褪去，是时代变迁的产物

“在五芳斋门前，买汤圆的人很难看到排长队，汤圆成了超市里随时都能看到的食物。”张笃勤表示，过年味道的减弱是无能为力的，这是多方面的原因造成的。 ：情人节、圣诞节等节日进入我国后，节日越来越多，导致人们对节日的期待分散；在农耕文化的背景下，人们对于春节的文化认同感更加强烈，这种旧有的社会模式已经被打破；过去，物资紧缺，人们以“穿新衣戴新帽子”的方式过年。现在生活水平很高，这种期待感被淡化了。

“年风俗是特定时代的产物，再过几十年，我们现在的风俗习惯又会变得传统。”张独勤说，有些风俗正在消失，不管是好是坏，都是时代的发展。真正的本质在哪里。