撒贝宁：读书有什么用：有价值观、有锋芒的思想碰撞

撒贝宁：读书有什么用：有价值观、有锋芒的思想碰撞

陈飞老师

我很喜欢看央视《开讲啦》这档节目，特别喜欢不同的演讲嘉宾分享他们对于生活和生命的感悟，期间有思考、有疑问、有价值观、有锋芒的思想碰撞。我每期必看，在演讲嘉宾和青年代表的交流中我的心灵也得以滋养。

近期我看了著名收藏家马未都先生的演讲《读书有什么用 》，他演讲结束后，有位青年代表提问，这位青年代表的发言给我留下了深刻的印象，不由得让我想起当下的学生写作表达问题。以下是我对这位青年代表的发言的文字实录：

刘澍（shu）：马老师好，我是北京师范大学古籍与传统文化研究院硕士。

主持人撒贝宁：你吓唬谁啊！

（场上笑声……）

刘澍：刚才马老师说到读书的三个阶段，分别是诵读、学贯、涉猎，这就是我想起来张潮在《幽梦影》中说，少年读书如戏中望月，中年读书如亭中窥月，晚年读书如台上玩月，气质可以靠读书培养，但是深刻只有靠岁月来磨练，你读再多的书，都是经历别人的故事，只有岁月，才能让你自己经历你自己，马老师今天演讲主要讲读书，而在我们观众眼里道家思想的主要观点小作文，你平时比如办观复博物院，再比如说买卖许多古董啊，许多时候行使的是个商人的职能，请问您如何对自己定位？您认为你自己是文人还是商人？

刘澍：：我感觉观复博物院是一个让看热闹的人绝不问津，让看门道的人纷至沓来的地方，这是一个用儒家思想来养心养性，用西方思想来经营管理，用道家思想来闲情偶寄的地方，我非常喜欢这个地方。

撒贝宁：马老师你觉得他的总结准确吗？

马未都：他就是像一个硕士在说话，我们讲读书最重要的一点就是为了应用。

撒贝宁：说人话。

（场上笑声……）

马未都：他不能说不是说人话，他说了很多知识性的问题，但我相信在座的很多人没听懂。

撒贝宁：最后用正常的语言体系，对你的问题做以结语。

刘澍：今天听了马老师的话，就是感觉非常真诚，非常实在，然后，虽然是这个，然后只要是，不是在这种商界情况下，感觉您都是很真诚的人。

撒贝宁：（笑）一让他不以硕士生的状态说话，他就不会说话了，刚才那小语言，哒哒哒，哒哒哒，现在…………就说不出来了

刘澍：你不让我用那种说话方式。

撒贝宁：我知道你是一个喜欢读书的人，但千万别因为念书，反而多了一些条条框框的东西。

刘澍：我明白你的意思的，等于说就是，念书其实知识……

撒贝宁：你看他硕士生他真的……

刘澍：最后一句话，念书是用眼睛去看，而读书是用心去读。

不知大家看后什么感觉，我和撒贝宁是一个感受道家思想的主要观点小作文，感觉他明显在卖弄文采，用一堆套话炫耀自己，用华丽的语言遮掩内心的苍白。他可能自我感觉良好，其实是不自信的表现。越是知识深厚的人，越沉静。大道至简，真正有学问的人会把复杂的道理往简单说，一瓶不满半瓶哐当的人总爱把简单的道理往复杂说，以显示自己的才华。

当撒贝宁让他用正常的语言体系对他的问题做以结语时，刘澍竟然语言苍白，词不达意，语句不通。明显他前面的发言是他提前准备好的，也就是说是他事先死记硬背好的，一旦让他即兴讲话，真实自由表达，他就语无伦次，不会说话。所以撒贝宁送他一句话：“我知道你是一个喜欢读书的人，但千万别因为念书，反而多了一些条条框框的东西。”

我感觉有些人，念的书越多，他不能驾驭所读的书，反被书本绑架，戴着枷锁和面具做人说话道家思想的主要观点小作文，说话不接地气，云里雾里，故弄玄虚，卖弄文采，装腔作势撒贝宁：读书有什么用：有价值观、有锋芒的思想碰撞，很悲哀！

由此，我想到当下学生的作文，一旦让学生脱离范文腔他就不会写作文。很多学生写作喜欢堆砌华丽词语，唱高调，说违心的假话，说假大空、高大上的话。他认为只有这样他的作文才思想健康，立意积极，中心明确。而将自己真实的思想感情隐藏在范文化的话语模式之中，千人一面，千篇一律，好像都是一个模子倒出来的，看不到个性的张扬，看不到心智的鲜明色彩，看不到生命的燃烧，规规矩矩不敢越雷池半步，作文如邯郸学步，最终导致不会走路，爬了回去。

下面是两名高考生的同题作文《做人要有敬畏心》的开篇，那个复杂，那个简单，读起来舒服？想必大家从中很容易对比出优劣。

考生一：

溪流敬畏大海，故能汹涌澎湃，生生不息；微尘敬畏高山，故能高耸入云，巍峨肃穆。要有敬畏心，才能壁立千仞，百炼成钢。（开头运用排比句式，有气势，但生硬空洞，在高考阅卷场上会引起阅卷老师反感，判为基础等级“语言基本通顺”；其实，从平实小事入手写，自然一些更好；论点的表述，也有些含糊，表述道理不顺：“要有敬畏心撒贝宁：读书有什么用：有价值观、有锋芒的思想碰撞，才能壁立千仞，百炼成钢”，是什么意思？似通非通。）

考生二：

小时候看西游记时有个片段一直铭记于今，玄奘放生了一只打扰他打坐的蚂蚁。现在想来不禁感慨，是敬畏之心，让他不敢惊扰一个弱小生命。孔子曾说“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。康德的墓碑上也刻着他的敬畏——“天上的繁星和心中的道德法则”。看来，智者、圣人都有敬畏之心，那么我们平常人做人做事更应拥有敬畏心。（开篇做了改变与提升，从平凡小事、智者名言写起，揭示主旨自然，会给阅卷老师好感，会在基础等级“立意鲜明”等级判分。）

有一些同学的文笔功底扎实，语言表达驾轻就熟，但他写出来的文章总不能出彩，不能给人眼前一亮的感觉，总感觉有一种东西在隐隐束缚着他们，那到底是什么呢？也许就是，他们广博阅读中留存在意念里的某些面目模糊的范文的影子，也许是一些章法技巧，也许是一些框框条条的限制，就是这些东西，让孩子们无法放下端着的架子，进入不了自由倾吐，自由表达的写作的理想境地，如果这些孩子们，能彻底摆脱这些东西束缚，那么他们一定会破茧成蝶，写出别具一格、独具匠心的文章来。

我曾经说过，教作文就是诱导启发学生说真话！找回丢失的自己，找回真实的自己。教作文就是教孩子不伪装，不虚假，不模仿，不抄袭，不说假大空的话！孩子一说真话就独特，马上就有了人情味，有了真情实感，情感就变得真挚起来，也就具有了感染力！

写作本身就是一个返朴归真、化繁为简、洗尽铅华的过程，每一个初学写作者都有过模仿的经历，也都有过读过一段书后刻意卖弄文采的经历。但谁脱离模仿越早，谁就真正领悟写作真谛越早，进入写作的自由境地越快，成名成家就越快。我们读过很多作家的文章，包括小学到高中的语文教材，都是名家名作，这些文章都是朴实无华、情感真挚的。怎样才算作家？铅华褪尽、裸露灵魂、自然本真就成为作家。如果哪位作家还在追求华丽语言、卖弄文采，那就太幼稚，太低级，让人笑掉大牙！虽作文与创作有所不同，但朴实无华、真情实感、个性鲜明的至理亘古不变。

北京高考语文阅卷组组长漆永祥老师说现在的高考生写的作文可以用八个字概括：不辨男女，不说人话。意思是说学生写的作文都是范文腔，千篇一律，一个面孔，一个腔调，毫无特色，辨不出男女。他说，东北的学生写的作文应该有黑土味，西北的学生写的作文应该有黄土味，南方的学生写的文章应该有江南水乡、烟雨蒙蒙的味道。意思就是说要有地域特色！

我认为对于已经具备一定表达能力的学生来说，教写作就是解放他的思维！对他的写作训练关键是诱导启发他的写作个性，把学生从各种限制、条条框框中解放出来，让他放开手脚去写，说真话，说人话，自然表达。这就是作文的最高境界——我手写我心！因为只有真实的表达才能看到学生真实的心灵世界，看到他与读者一种真诚的交流。

2015年6月9日于宝鸡

陈飞简介

作家、诗人、特约编辑，出版策划人，亲子教育咨询师，中小学生作文教学名师，儿童经典优秀读物推广人。神笔教育·海棠创新作文品牌创始人、校长，《海棠创新作文》教材主编，全国十大为学精神人物。

以“立志带领每一位学生走向作文成功之路”为自己的教育理想，以“以文育人、以文树人”的教育情怀，秉持教育无痕的理念，身体力行，坚持教育引领和心灵唤醒，倡导阅读点亮人生，作文改变命运，爱孩子，爱教育，爱作文。潜心中小学生作文教学教研多年，改变了众多的学生，成绩显著。撰写写作类教学论文在网上热传。授课风趣幽默，激情四射，旁征博引，循循善诱，激发学生的写作热情。

2014年荣获“为学杯”全国中小学生创新作文大赛优秀指导教师奖。2015年荣获陕西省作家协会创作联络部、《快乐作文与阅读》杂志社、陕西省少年儿童文学研究会联合主办的第九届“快乐杯”征文大赛优秀指导教师奖。2016年荣获冰心杯青少年文学大赛优秀指导教师奖。2016年为10岁女儿陈乐瑶策划出版《仰望星空》一书，引起社会强烈反响！多家新闻媒体采访报道。