（李向东）旁门法术与污秽之关系

（李向东）旁门法术与污秽之关系

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顿了一顿彩靈又接着说道:我曾经有一次遇到过一个关公神授者法术奇门遁甲穿墙术，进入功态，耍弄一百六十余铁大刀，如同耍木刀一般，举重若轻，而且刀法严谨，有规有矩，但收功后再拿其刀，则与常人无异!

旁门左道，也泛指未掌握正道正法，或不依正道正法修习，仅凭符咒方术为用，驱策中间媒介信息体为用，不修自神而神，纯依神授之法力，或者将符咒与药功、魔术溶为一体，而不以内修金丹，明心见性，参悟大道等情况。

江湖旁门的法术，同正法一样，一般修习一法就得持续修习七天、廿四天、四十九天不等;也有坐禁，但主要以持颂咒语万遍，炼书符万次为主，而不重视内修，不重视内外合一。

旁门法术重视修法的仪规，也烧香、磕头、焚表、奏疏文。但这些大都秘密进行，功成后则不必事事焚香烧纸，运用大多数都得心应手!所以不象巫术那样具有浓厚的“神秘”气氛，较容易被人接受。旁门法术也遵守斋戒，终生不食某些鱼或动物之肉，初一、十五必斋食，有的吃花斋，法术同样忌血腥和污秽之物破法。

这时候葛老也来插声说道:老夫来补充一点!旁门中大多数因为主动或被动立誓，所以虽能娶妻生育子女，但男儿一般均夭亡，女儿则因其重德、修德、守德的情形而定。

有德者则可能有女儿育成，不修德者，妄施滥用者，不仅女儿不保，父母、妻子亦将先其谢世，留下施术耆孑然一身，此乃孤也，夭也，贫也。旁门中的这一现象，常常令人望而生畏，甚至有人认为，凡炼功修真者必有此结局下场，此见解乃不明此中玄理之误也，岂不闻一人得道，鸡犬升天乎!

旁门法术中，特别是江湖术士，由于所得真传不多，所学范围有限，常常在符咒中掺夹大量魔术和药物化学技术法术奇门遁甲穿墙术，障人耳目，借此提高效应，往往因此而误人性命，造下孽果与家人分享，令人悲叹。例如江湖术运用中药姜黄、碱水等药物或化学物品，书符画鬼，使纸变红如出血状，然后摇动如簧之舌，以取信于人，达到兜售药物，敛取钱财之目的等等。

当然，旁门左道中也不乏高人和有德之士，他们修为较高，深知慧而慎用的真谛，避免干扰自然，大都深居简出，不露锋芒，其法术亦只是悄悄作积德行善之用，常人难窥其密。

不过，对于旁门左道，我们也不应该全盘否定!其中有大量道家正法中的内容掺杂其中，有待证道者去探索筛取，采撷精华。

单从法术上分析，一般较难区别其是正法还是旁门左道，关键是看其门派的源流，以及师承是否内修金丹大道，修习法术的目的等各方面综合分析鉴别。

例如江湖上常见的请神附体法，师父给你一碗敕过符的水喝，马上产生功夫，自言某神，语调皆变，动作亦不自主，而掌握某些功能，象神拳类，一旦附体，就依附体之神的个体特异性而掌握某种拳术或器械套路，并且力气大异平常，收功后一切恢复正常。

术法之多，千奇百怪!还有一些法术就不一一列举了。总的来说，基本上用得多的就是:“长生不死术”、“止颜术”、“返老还童术”、“起死回生术”、“速老术”、“假死术”、“剜心抽肠术”、“变化术”、“分身术”、“隐形术”、“升天术”、“腾云术”、

“攀天术”、“布虚术”、“断头再生术”、“神行术”、“缩地术”、“伏波术”、“履水术”、“邀神术”、“预知术”、“划地为河术”、“起石平山术”、“穿墙术”、“徐行止追术”、“喷酒灭火术”、“慑人术”、“摧花术”、“种物速成术”、“役兽术”、

“走笔成真术”、“丹鼎术”、“符箓术”、“房中术”、“三味真火术”、“魂游术”、“招魂术”、“点金术”、“御剑术”、“蛊毒术”、“千里传音术”、“入梦术”、“堪舆术”、“占卜术”、“屠龙术”、“撒豆成兵术”、“纸人纸马术”、“辟谷术”、

说穿了很多都是障眼之术法!这类江湖旁门法术，均都有师承进行正规传功授法（李向东）旁门法术与污秽之关系，经习炼而成，但传授之师大都并未修炼成纯阳之体，与其接触反觉阴气森森;为师者未得修真之法窍，为徒者自然难以超越，所以可称之为“阴交阴会”。

因此，他们所习炼的法术，在空间意识体界，层次并不很高，大多数并未超出阴界范围，其在空间之师，大都是神祇这一层次，其驱策的意识体大都是鬼神之类，其法术长期与阴类信息为伍!

例如，“五鬼搬运术”、“阴魂报”之类!有一小部人是在梦中得到传授，而掌握一般的法术，但层次均不算很高，所以称之为“阴交阴会”。江湖旁门法术中，许多是来自于正法之中，有些是正法中的初级法术。

最终风后只将推演出兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八十局，再加上九天玄女传下的太乙、六壬，可见中国上古最有名的三大占卜尽皆出于。也就是万术之源!

后来，经过姜太公、范蠡等代代军师之手，一直传到了后世汉代黄石老人的手中，黄石老人将奇门遁甲一千零八十局精简成七十二局法术奇门遁甲穿墙术，传给了刘邦麾下第一军师张良，再后来经后世诸葛亮、刘伯温等人的改造，致使今日所见之与几千年前已经是不可同日而语!

三大占卜各有分工，六壬主天观北斗，星辰演幻。太乙主山川地里，神算章法。奇门主五行阵法，人事兴衰，即一天一地一人事也!

“避火术”、“禁咒术”、“符水术”、“羽化术”、“尸解术”、“替换治病术”、“桃人术”、“赶尸术”、“媚道采补术”、“延命术”、“搬运术”、“役鬼术”、“透视术”、“天象术”、“封印术”。

另外还有一些个“旁门法术”，我们一般称之为“左道之术”!也就是所谓的旁门左道法术。所谓江湖旁门之术，泛指那些不明道之正理，未得修真、修法之真诀，而仅凭真言、符号完成特异功能表现的术士而言，而且其方术中往往夹杂着大量药功，魔术等方法技术，眩人耳目!

再者，有一种“划地为河术”，是一种摆脱追踪常用的法术，据说西王母曾用此术分开牛郎织女。其本质也是一种幻术，利用自然场能来制造错觉。

“延命术”，三魂七魄的每一魂每一魄都是一种能量聚合体。通过聚气，聚能量，聚精气神延寿!据说三国时期的诸葛孔明曾经用过。

至此，九天玄女成了黄帝部落的军师。并教导黄帝用夔牛的皮做成军鼓雷鸣，终于击退了蚩尤部落。蚩尤部落溃逃东南，随时间渐渐衍生出了三苗九黎部落。

之后，九天玄女回天复命!黄帝就命令“风后”继续研究。但内容庞杂，无所不包，以至于就连风后也只能看懂中的一小部分内容。其中最让人瞩目的是，之中宝函“奇门遁甲”四千三百二十局，可风后只读懂了很少一部分!

再后来诸葛亮明知不可为而为之的诸多战争（李向东）旁门法术与污秽之关系，都是为了去验证奇门兵法。逆天行运，左右江山，醉心奇门，拿天下苍生作赌注，不知是天下的天下，还是术士的天下。

其实在法术奇门中，还有很多让人觉得匪夷所思的术法，比如“假死憋气术”，一憋就是半个月，都被人埋了才知道在练功，不得已又挖出来叫醒。而寰宇地球之上，现在叫辟谷术!不吃不喝好多天，说来也比较好笑，有时候一个弄不好就撒手人寰了.....

还有一种“缩地术”就是奇门盾甲里的“遁术”，“封神之役”中的“土行孙”用的就是遁术。实质上是一种隐身术!

另外法术奇门里另有一个术法叫，在中记载，三国诸葛亮损兵折将七擒孟获，就是为了得到孟获的。正所谓，孔明一生醉奇门，弃江山荼生灵。

因为孟获军中有训兽高手，他们好多战争都是直接指挥野兽作战的。他们用的驯兽术就来自于法术奇门里的役兽诀。诸葛亮是奇门遁甲狂热痴迷者，要得到这本会不惜一切代价。

杨卓超此时却插了一句问道:那从彩虹之中走出来，全身大放光明的仙女是谁？

彩靈答道:据说是西王母召唤的“九天玄女”，来帮助轩辕黄帝的!因为当时黄帝已经没有办法了，所有军队被蚩尤施术困于太山之下。万般无奈之下，黄帝只好求助于九天神明!而后最终感动了西王母，遂命九天玄女下凡帮助黄帝。

据说黄帝依据着上面的讯息，制造出了指南车以供士兵找寻方向，随后九天玄女又传授给黄帝三宫五意，阴阳之略，太乙遁甲，六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，以及兵符印剑。

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