以阳遁歌为例，九宫中，正宫的当值节气法

以阳遁歌为例，九宫中，正宫的当值节气法

《定式局与活式局的定局方法》（一）定式局

节气的三元归属确定了，接下来需要使用《阳遁歌诀/阴遁歌诀》来确定使用哪一局。用阴遁。☆ 冬至后用《阳遁歌》：冬至惊蛰一七四奇门遁甲节气对应图九宫格，小寒二八五同推；大寒春分三九六， 芒种六三九是真；谷雨小满五二八，立春八五二相随；立夏清明四一七，九六三从雨水期。☆ 夏至后《阴遁歌》：夏至白露九三六，小暑八二五重逢；秋分大暑七一四，立秋二五八流通；霜降小雪五八二，大雪四七一相同；处暑排来一四七，立冬寒露六九三。以阳遁歌为例，冬至和惊蛰两个节气，上元起阳遁一局，中元起阳遁七局，下元起阳遁四局，其余歌诀的句子以此类推。这个歌诀是怎么来的呢，是古人根据九宫八卦的时空模型，做出的对应设定，如图。

认真看这个图，可以找出一些规律，比如，九宫中，节气三元局数的第一个数字（古人的顺序是从右到左，从上到下），就是该宫的洛书数字；九宫格一半阴遁（右上半部分），一半阳遁（左下半部分）；每宫的三元局数，也是按照一定顺序排列的，等等。总之，就是六十甲子一轮回。举个茅山法的例子，起局时间为：戊戌年（2018年）、癸亥月、戊午日、戊午时。这一天是小雪，查二十四节气表，小雪节气从当天傍晚的17時01分24秒开始，所以，按照茅山法，此刻还是立冬的下元。根据阴遁歌诀“立冬寒露六九三”，起阴遁三局。如果记不住上面的两个歌诀，可以采用九宫节气掌来推算：

如图，在右手中间的三根手指共九个指节上排洛书九宫，四正宫的当值节气就是夏至、秋分、冬至、春分，四隅宫的当值节气是立秋、立冬、立春、立夏。

其中蓝色宫的节气用阴遁局，红色宫的节气用阳遁局。记住，指肚上的当值节气（该宫三个节气的第一个），上元用的局数就是本宫数字，中元和上元隔五个数字，下元和中元隔五个数字，从一到九顺数。该宫的另两个节气就是按照24节气的顺序，向后面数两个，而这个节气的上元用局数，阳顺阴逆，根据当值节气的上元局数，阳遁局+1，阴遁局-1，从1～9循环。即每宫都是三个节气的“上、中、下”三元，以九为循环数，局数差值为“六”（阳加/阴减）。比如一宫，第一个节气是冬至，它的上元用阳遁一局；中元隔五个（2、3、4、5、6），差值为六，即用阳遁七局；下元再隔五个（8、9、1、2、3），差值为六，即用阳遁四局。或者换个思路，比如冬至一七四，上元用阳一局，中元用阳七局，下元用阳四局，这是一加六为七，七加六，加到十则从一开始数，即为四。注意，阳遁顺数局数（如三九六）奇门遁甲节气对应图九宫格，阴遁逆数局数（如九六三）。再看一下上面的那个“三元节气定局表”，会直观理解这种计算方法。仔细看上图，每宫每个节气的每一元，用局数是相连的。比如三宫为阳遁局，春分、清明、谷雨，下元用局数分别是六、七、八。同理，阴遁局比如七宫的三个节气的下元用局数就是四、三、二。还有，每一宫的数字，都是上元、下元、中元的顺序排列以阳遁歌为例，九宫中，正宫的当值节气法，比如一宫，上元一二三，下元四五六，中元七八九。

而一宫的后两个节气，翻看日历可知，后面是小寒和大寒，九宫节气掌上红色宫阳遁顺数，冬至上元用阳遁一局，小寒上元用阳遁二局，大寒上元用阳遁三局。小寒和大寒的中元、下元用局数，和冬至的计算方法一样，都是中间隔5个数字，1～9循环。另，民间耳熟能详的24节气歌背下来会方便一些：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。或者先推一宫当值节气冬至的三元局数，一、七、四（中间隔五个），阳遁顺数，那么小寒的三元局数就是二、八、五，大寒的三元局数就是三、九、六。比如，庚子年壬午月己丑日，芒种下元，四宫第三个节气，四宫当值节气是立夏，三元局数是四、一、七（上元用宫数，中元隔五个数字，下元和中元再隔五个数字），四宫阳遁，顺数，第三个节气芒种的三元数字就是六、三、九（当值节气的三元数字顺序+2）。所以本例用阳遁九局。注意！三元奇门（以三元符头来定局的奇门遁甲法）要严格按照节气开始的时刻来换局，比如2018年的大雪节气，在12月7日12点25分48秒交节，如果是在2018年12月7日当天起局，在交节时刻之后按大雪节气来定局，在这一时刻之前，用小雪节气来定局。【附文】江湖上还有一种“算数定局法”，也可以了解一下。

先记住二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。第二句“夏满芒夏暑相连”中的第二个夏，也就是芒种后面的夏至开始，用阴遁局；第四局“冬雪雪冬小大寒”中的第二个冬，也就是大雪后面的冬至开始，用阳遁局。计算方法是：节气数除以三，取商数和余数。商数是几，就从夏至或者冬至顺时针数几个宫位的下一宫；余数是几，就是该宫的第几个节气。如果除尽了，商数是几，就是几宫最后一个节气。例如惊蛰，是从冬至起数第六个节气，除以三，商数为二，无余数。从冬至所在的坎一宫顺数两个宫位，坎一、艮八，那就是艮八宫的最后一个节气。艮八宫的第一个数字为八，属于阳遁局，阳遁顺排，可以按从右向左的顺序推算该宫的数字，第一排（上元）的三个数字是八、九、一；第三排（下元）的三个数字是二、三、四；那么中间排（中元）的数字就是五、六、七。这是横排的顺序，节气三元是竖排的，艮八宫最后一个节气的三元（从上到下）数字就是一、七、四。如果没除尽，有余数，那就是顺数商数个数宫位的下一宫，余数是该宫的第几个节气。比如清明，冬至起数第八个节气，除以三，商数二，余数二。商二就是从坎宫顺数两宫，坎一，艮二，下一宫是震三宫。

余数二，即震三宫的第二个节气。震三宫的第一个数字为三，横排是三四五、九一二、六七八，竖排看第二个节气三元数是四一七。也可以不用横竖排的方式，第一排阳遁顺行，就是三四五，第二个节气的中元是四加六（阴遁局减六）等于十，到十再从一开始，所以中元是一，下元是七。阴遁同理，比如秋分，从夏至数第七个节气，除以三，商二余一。从夏至的离九宫顺时针数两个宫位，离九、坤二，所以是坤二宫的下一个宫位，兑七宫。余数一，兑七宫的第一个节气，上元数为七，阴遁局的中元是第一个节气的上元数（七）减六，等于一，所以中元数为一，其余以此类推。

（二）活式局上一部分内容为什么叫“定式局”呢，奇门遁甲始于黄帝的“宰相”风后，风后最开始制定“奇门之式”时奇门遁甲节气对应图九宫格，有一千零八十局。按《遁甲演义》的说法：“黄帝始创奇门，四千三百二十局法。”一千零八局是这么来的：一年三百六十天分二十四个节气，每个节气分三候共十五天，即有一百八十个时辰。二十四节气共有四千三百二十个时辰，奇门遁甲每个时辰一局，因此共有四千三百二十局。但在这四千三百二十局中，每个局都会重复四次，所以实际上只有一千零八十局，分阳遁五百四十局、阴遁五百四十局。后来到周初的姜太公，即姜尚姜子牙，根据七十二候，以一候定一局，以五日为一变，将风后的一千零八局删减为七十二“活局”。所谓七十二候，根据《逸周书·时训解》，五日为候，三候为气，六气为时，四时为岁，一年二十四节气共七十二候。各候均有一个“候应”，比如“水始涸”、“鸿雁来”、“桃始华”等等，以七十二个“候应”的依次变化反映一年中各个时期的气候变化。后来又到汉代的张良张子房，按二十四节气分三元，重新把奇门遁甲定为阳遁九局、阴遁九局，合计为十八局，便是后世通用的奇门遁甲定式，定局的方法就是我们上一部分内容所讲的。而我们这一部分内容要讲的“活式局”，并不是刚刚说的姜太公七十二活局。其实，风后奇门四千三百二十局，每局都重复了四次；太公奇门是八卦中，每卦三节气，每节气分三候，一年七十二候，立七十二局，每局六十时辰，七十二局也是四千三百二十个时辰；子房奇门虽然按九宫算，阴阳遁局法各只有九种，但仔细推之，阳遁九局，每局管四元，阴遁九局也是每局管四元，实际上还是七十二局。所谓的简化，万变而不离其宗，所以才叫定式局。活式局是使用太卜钓爻术定局。我们之前学过，太卜钓爻术“两易为筮”，第一易是得到静卦（本卦），由上下两个单卦组成。第一步，从下卦分阴阳遁，下卦是阴卦就是阴遁局，下卦是阳卦就是阳遁局。阳卦是乾、兑、离、震，由两仪中的阳爻始画而成；阴卦是巽、坎、艮、坤，由两仪中的阴爻始画而成。（注：不明何意的请翻阅周易筮法函授第01课基础知识中的演卦图。）第二步，从上卦确定局数。按洛书九宫中后天八卦的方位，上卦在第几宫，就是第几局。九宫八卦方位如下：┌───┬───┬───┐│巽四│离九│坤二│├───┼───┼───┤│震三│中五│兑七│├───┼───┼───┤│艮八│坎一│乾六│└───┴───┴───┘

比如，太卜钓爻术得到本卦为上离下巽的火风鼎卦，下卦是巽，阴遁局；上卦是离，在第九宫。那么此“活式局”为阴遁九局。

注意！乾坤两个单卦是纯卦，有所不同：下卦是乾以阳遁歌为例，九宫中，正宫的当值节气法，为阳遁五局；下卦是坤，为阴遁五局。即下卦是乾或坤，则不必再看上卦。