冯友兰：中国哲学思想脉络的作品填补此项研究空白

冯友兰：中国哲学思想脉络的作品填补此项研究空白

木心说，史学使人清醒，哲学使人坚定。文史哲的学习会潜移默化地影响人，让人拥有一颗更加从容的心，更加平静地看待生命的高低起伏。

冯友兰也说，哲学的作用，一是启迪智慧，一是为了心安理得地活着。

一说起哲学儒家思想是哲学思想吗，首先想到的就是学生时期的马克思主义哲学。因为哲学一词起源于古希腊，学生时代的课堂，提及的哲学都是西方哲学。等到大学、毕业、参加工作，才知道，原来历史课本上讲的儒家学说、墨家学说、道家学说等，正是所谓的中国哲学，但对此，很少有人进行专门的整理研究。

恰逢其时，冯友兰先生再20世纪30年代创作的《中国哲学史》正好填补了此项研究的空白。

本书是冯友兰先生按照时间顺序排列，梳理中国哲学思想脉络的作品。上部为子学时代，自孔子至淮南王；下部为经学时代，自董仲舒至康有为。

全书以古文为主，书中对不同流派的哲学家注重其相互之间的影响，同时又注重本流派不同时代的发展趋势和同中之异。梳理哲学思想时，采用的是引原文再批注的方式，把各家言辞简短的话语整理成有系统的思想。

儒家思想

儒家学说创立者孔子，讲求“以人为本”，他将“仁义礼”组成一个系统，“仁”以爱人为核心，“义”以尊贤为核心，“礼”是对仁和义的具体规定。通俗讲就是为贵族家的各种祭祀、庆典等安排礼仪程序，一切都要有礼有节。

为此他创办了私立学校冯友兰：中国哲学思想脉络的作品填补此项研究空白，倡导“教无类”，无所谓等级划分，人人都能上学，人人都可以受教。在孔子之前只有富家子弟才能读书识字，可以说这是开创时代之先河。

在政治上他主张为政以德，清廉守节。用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道，但同时，这种德、礼施之于民的治国之道，严格了等级制度，把贵族和庶民划分为统治者与被统治者。

孔子最高的政治理想是建立“天下为公”的大同社会，即“大道畅行，选贤与能，讲信修睦”儒家思想是哲学思想吗，“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终儒家思想是哲学思想吗，状其所用，又有所长，矜寡孤独者皆有所养”。

人生立身在于学问，做学问的目的就是为从事社会事业、为国家为广大民众服务做准备。儒家思想对于我们在今天这个伟大时代实施依法治国、以德治国、建立和谐社会具有积极的意义。

墨家学说

墨子是农民出身的哲学家，他创立的墨家学说在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。

墨子提出了“兼爱、非攻、尚贤、尚同”等观点。“兼相爱、交相利”是其核心思想。他认为“天下之人皆不相爱，强必执弱，富必辱贫，贵必敖贱，诈必欺愚”。

在那个礼崩乐坏的时代里，国与国之间互相攻伐，战争不断，墨子看到到了争斗所带来的的苦难，所以提出了兼爱的思想，可以说这是代表了人民，尤其是下层普通老百姓的愿望。

同时，他认为给别人造成损害是不仁义的，是有罪过的，亏人愈多，不仁兹甚，而最大的罪过莫过于攻打别的国家。而有的人明明知道攻击别人是不对的，却把他们的侵略战争正义化，称之为“义”。墨子认为这是彻头彻尾的假仁假义。

对于统治者，墨子提出的政治主张是尚贤和尚同，即任用贤才，墨子主张打破阶层限制，从社会各个阶层之中选择真才实学的人，给他们官位、厚禄和权力，换掉那些不能胜任之人，可以说是真正的“陈力就列，不能则止”。

同时，墨子还主张节用、节葬、非乐的实用主义思想。在他看来，宫室、衣服、饮食、舟车，只要适用就行，那些华而不实的东西都是浪费财力、物力，最终是使得人民贫困。

但墨家学说在当时的历史潮流中，对于统治阶级的统治并不适用，所以更多的统治者会选择儒家学说。

道家学说

老子是道家思想的代表人物，他推崇“无为而治”，道家无为而治思想包含尊道贵德、自然无为、柔弱不争、仙道贵生、清静寡欲、善待万物、利人济世，天人和谐、顺其自然、返朴归真、天道承负、善恶报应等方面。

《道德经》提出：“弱者道之用”“柔弱胜刚强，守柔曰强”，一切行为都不要太刚强，刚者易损，强者易折。以静待动，守柔示弱而不妄动，才能开阔自我容让的胸怀。

老子认为，要用无为的本性来化生和养护万物，万物在道之滋养下才能生根发芽，道的无为、无欲善待万物的品格人类应该效仿，我们要以道之无为、无欲来面对生活中的一切，消除一切私欲功利，因此《道德经》曰：“见素抱朴，少私寡欲。”

老子所主张的无为、柔弱、无名、清静、无欲等行为的目的是利人济世，实现天地人的和谐共生。而天人和谐是建立在“道法自然”、“见素抱朴”、“回归自然”的基础之上，强调人与自然协调统一，不屈从不破坏。

天人和谐是道家天人关系的目标和追求，是天人关系无为思想的行为导向，“道常无为而无不为”是道家思想精髓。无为思想成为道家思想的核心和主要内容，并在现实生活中发挥着积极作用。

《中国哲学史》既承载者中华民族上千年的思想精髓，又结合西方哲学史的发展进行对比，脉络清晰冯友兰说：“为天地立心，为生民立命冯友兰：中国哲学思想脉络的作品填补此项研究空白，为往圣继绝学，为万世开太平，乃吾一切先哲著书立说之宗旨。”这是一本哲学入门级的教科书。

韩国前总统朴槿惠曾说，读冯友兰的这本《中国哲学史》，能让自己找回内心的平静。在今天这个浮躁焦虑的社会，人们嘴珍视的大概就是内心的这份波澜不惊，这本书为我们在寻求幸福生活的道路上指明了方向。