三命通会:甲乙和子丑是阴阳刚潜藏的金子一样

三命通会:甲乙和子丑是阴阳刚潜藏的金子一样

甲子乙丑海中金

以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。

三命通会:甲乙和子丑是阴阳刚潜藏的金子一样

子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追溯到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。

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海中金 坚定的信念就是最可贵的闪光

再渺茫的希望也是希望

一息尚存须努力,坏到极处好运来

人生最大的悲哀就是自暴自弃

2

丙寅丁卯炉中火

以寅为三阳,卯为四阴,火既得位三命通会:甲乙和子丑是阴阳刚潜藏的金子一样,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。

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炉中火

三阳开泰行好运,无限春光暖心怀

3

戊辰己巳大林木

戊辰,两土下木,众金不能克,盖土生金,有子母之道,得水生之,为佳纳音火五行哪个火大猛,五行要论云:戊辰,庚寅,癸丑三辰,挺木德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功,更乘旺气,则有凌宵耸壑之志,惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。

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大林木

欲望太多野蛮生长可不是什么好事

4

庚午辛未路旁土

以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。

三命通会:甲乙和子丑是阴阳刚潜藏的金子一样

提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。

注:①生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在五行对应的是火。

②乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘车马之误。

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路旁土

土生木 木生火 火烧树木变焦土

只管生养不管教养,反而贻害自身

富二代富三代,骄奢淫逸把爹坑

物极必反 亢龙有悔

5

壬申癸酉剑峰金

以申酉金之正位,兼临官申纳音火五行哪个火大猛,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛周易学院,白刃凝霜雪。此金造化非水不能生,大溪海水日时相逢为上格,井泉涧下有霹雳助或得乙卯之雷方好若无雷霹亦金白水清格也,秋生更吉。

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剑峰金

舍得放下 不忘初心 斩断缠绕 有始有终

6

甲戌乙亥山头火

以戊亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。提示:山头火可以通天,此命可贵可显,但要有山(土)有木有火,否则火光难以照亮天门了,另外,山头火怕水,微雨稍可,如遇大海水(见壬戌、癸亥)相克,那么凶神就到了。

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山头火

风光无限就怕不知天高 时刻怀有敬畏之心 否则报应立现

7

丙子丁丑涧下水

以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌纳音火五行哪个火大猛,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。

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提示:涧下为澄水清流,命书曰,此水若得金,尤其以砂中、剑锋为佳(甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金),但不能掺杂有火、土之命,水火不容三命通会:甲乙和子丑是阴阳刚潜藏的金子一样,土来水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象征细流汇成江河,源远流长无忧无虑了。

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涧下水

一股清流诚可贵 汇聚成河方无忧

8

戊寅己卯城墙土

以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。

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提示:城中见山见水,必是假山秀水,非显贵人家不能营造,但忌大海之水和霹雳火。

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城墙土

高山仰止 金城为开 死水惊涛 明火突来

9

庚辰辛巳白蜡金

金在辰为“养”,在巳为“长生”,得其气但是形体柔,所以用“白蜡金”拟其名。

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庚辰为金处“养”地,属于气聚偏库之地,不喜火盛。普通“病绝之火”不忌。“甲辰”为同位之火,“乙巳”为“生处受制”,尤不喜。

辛巳为“长生”之地,体和气均备,不惧火烈。但是不喜欢丙寅乙巳戊午之火,这三火为生旺之火,而且为金之“”败绝之地”。

10壬午癸未杨柳木

木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千条不了之线。

三命通会:甲乙和子丑是阴阳刚潜藏的金子一样

壬午之木是柔弱之木,这种木命干枝不坚不挺,本能生火,但又怕火多。此人虽有旺金不能克制,因金败于此,但是见金反而成富贵。若见水土旺来也主贵,只是怕遇到甲午沙中金伤根,不贫贱则短寿。壬午纳音木,壬为天官,为德合,合丁而助身为平,故天官合。木死于午,木奔火,为化材灰之木,嫌旺火而烟灭,有水滋而茂盛,亥也,盛则喜财地盘根而富贵。逢金旺克身木,再逢死败之乡(死午败子,子午为阴阳之关,逢子冲午而命归)纵有小救,不为长久之命。午中丁合干壬,为德合,唯金旺可贵。

癸未之木为树根,喜冬水或春。吉正印,华盖;凶短夭,飞刃,破字,忧地。癸未是出自藏本墓库之木,喜见生旺,就是乙丑海中金也不能冲破。不过很害怕遇见庚戌钗钏金和乙未沙中金,刑伤本家墓库之根。〈玉宵宝鉴〉说:壬午癸未杨柳木者,至午而死,至未而墓。故盛夏叶稠,得其时能够富贵长寿,失其时贫贱寿夭。

未完待续

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